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禁足安居,一句直举。

出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首

jìn zú ān jū , yī jù zhí jǔ 。

禁足安居,一句直举。
匝地普天,四月十五。

诗句中出现的词语含义
安居:1.安稳地生活;定居。2.安处3.安逸。4.佛教语。又称坐夏或坐腊。
一句:一句,汉语词汇,拼音yí jù,语出自《华严经》的普眼法门一句,功德不可思议。
禁足:禁止外出。

禁足安居,一句直举。的下一句是:匝地普天,四月十五。

鉴赏

偈倾一百六十九首是南宋时期佛教僧人释智朋所作的一首长诗,主要描述了他的禁足生活和对佛法的观察和思考。下面是对诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
禁足安居,一句直举。
匝地普天,四月十五。

诗意:
这首诗词的开篇,表达了作者禁足安居的生活状态,并强调了一句直被开示所举,即佛法的一种体悟。随后,诗人引用了佛经中“普天匝地”和“四月十五”的描写,意味着佛法的普及和弘扬。

赏析:
1. 诗词以简洁明了的语言,直接道出了作者禁足生活的状态。禁足安居是佛教僧人修行的一种方式,通过舍弃世俗的杂念和诱惑,专心致志地修行,并深入思考佛法的真义。

2. "一句直举"可以理解为佛教中的一种体悟,通过理解和领悟佛法的核心思想,获得心灵上的解脱和启示。

3. "匝地普天,四月十五"是指佛法的普及和弘扬。佛法的真理应该被广泛传播,让众生受益。同时,诗人选择了四月十五这一特殊的时刻,可能与佛教节日、佛陀的诞辰或者其他重要的佛教事件有关。

4. 诗词以简练的语言表达了作者的虔诚和对佛法的热爱。作者通过朴实的文字,展示了佛教思想的深邃和广博,传达了对众生的关爱和普度众生的愿望。

《偈倾一百六十九首》是释智朋运用简练而深刻的语言,表达了他的禁足修行和佛法观察的心得。诗词中蕴含着深厚的佛教思想和教义,以及对普及佛法、普度众生的愿望。在一百六十九首诗中,通过简单的语言,作者生动地展示了佛法的普及重要性,以及自身修行的体验和领悟。

释智朋简介

宋代·释智朋的简介

释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。

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