动止得中，执中不易，更向中中认细微。
出自元代：李道纯的《沁园春.勉中庵执中妙用》
dòng zhǐ dé zhòng ， zhí zhōng bù yì ， gèng xiàng zhōng zhōng rèn xì wēi 。
中是儒宗，中为道本，中是禅机。
这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。
动止得中，执中不易，更向中中认细微。
其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。
却不在、当中及四维。
这日用平常，由中运用，兴居服食，中里施为。
透得此中，分明中体，中字元来物莫违。
全中了，把中业劈破，方是男儿。
动止得中，执中不易，更向中中认细微。的上一句是：这三教家风，中为捷径，五常百行，中立根基。
动止得中，执中不易，更向中中认细微。的下一句是：其中趣，向词中剖得，慎勿狐疑。个中造化还知。
李道纯简介
元代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔 ► 李道纯的诗(190篇)〕