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三四百年寺,今来国又清。

出自宋代毕士安的《国清寺

sān sì bǎi nián sì , jīn lái guó yòu qīng 。

三四百年寺,今来国又清。
若非逢圣祚,从自有嘉名。
月殿五峰色,风松十里怕。
不缘君命束,便好脱尘缨。

诗句中出现的词语含义
百年:1.指很多年或很长时期:~大业。~不遇。2.人的一生;终身:~好合(新婚颂词)。~之后(婉辞,指死亡)。3.字面释义:一百年
四百三四:1.犹言再三再四。2.表示为数不多。
四百年三四百

三四百年寺,今来国又清。的下一句是:若非逢圣祚,从自有嘉名。

鉴赏

《国清寺》是宋代诗人毕士安所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
三四百年的寺庙,如今国家又清明。
若非遇到明君的统治,自有美好声名。
月亮照耀的殿宇在五座山峰上,风吹松树十里都畏惧。
没有被君主的命令所束缚,便能摆脱纷扰的尘缨。

诗意:
《国清寺》通过描绘一座寺庙的景象,表达了对国家清明和自由自在的向往之情。诗人称赞寺庙已经存在了三四百年,现在的国家又恢复了宁静和繁荣。毕士安认为这是因为国家出现了明君的统治,使得国家恢复了清明和繁荣。他认为这座寺庙之所以名声美好,不仅仅是因为得到了明君的承认,更是因为寺庙所处的环境优美。月亮照耀下的殿宇位于五座山峰之上,而风吹过的松树十里都感到敬畏。诗人认为,寺庙之所以能够摆脱一切束缚,是因为没有被君主的命令所限制,可以追求自由和超脱尘世的境界。

赏析:
《国清寺》通过描绘寺庙的景象,展现了诗人对国家清明和自由的向往。诗中的寺庙象征着纯净和宁静,而明君的统治则代表着善治和治国有方。诗人通过对寺庙环境的描写,强调了寺庙的美好和独立自主的境地。寺庙所在的山峰和松树都是自然界中具有高洁和坚韧品质的象征。诗人通过对自然景观的赞美,表达了自由超脱的渴望。诗中的"不缘君命束"一句,强调了自由的重要性,寺庙可以超脱尘世的束缚,追求自己的境界。整首诗词以简洁明快的语言表达了对清明和自由的向往,反映了宋代士人对社会现实的思考和对理想境界的追求。

毕士安简介

宋代·毕士安的简介

毕士安

毕士安(938年—1005年11月14日),本名士元,字仁叟,一字舜举。代州云中(今山西大同)人。宋太祖乾德四年(966年)进士。宋太宗太平兴国中,为监察御史,出知乾州。宋真宗即位,权知开封府事。咸平中,复为翰林学士,以目疾出知潞州,又入为翰林侍读学士。景德元年(1004年),进吏部侍郎,参知政事,拜平章事。澶渊之战时支持寇准,力主真宗亲征。景德二年(1005年),毕士安去世,年六十八。获赠太傅、中书令,谥号“文简”。有文集三十卷,今已佚。《全宋诗》录有其诗。

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