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驼峰彘脔蹯取熊,百金不满箸下供。

出自宋代徐逸的《

tuó fēng zhì luán fán qǔ xióng , bǎi jīn bù mǎn zhù xià gōng 。

驼峰彘脔蹯取熊,百金不满箸下供。
朱门人物多伟岸,一字不识神氏蒙。
深林蒿荠最强项,不肯失身羔酒胸。

诗句中出现的词语含义
驼峰:1.骆驼背部隆起像山峰状的部分,里面储藏大量脂肪,可供维持正常行动,因此骆驼可以较长时间不吃食料。2.铁路调车场的一种调车设备。将铁路调车场头部线路抬高并设置成适当坡度,形似驼峰,利用车辆重力溜放的原理进行车列的解体和编组作业。3.铁路上调车用的土坡。车辆可以凭本身的重力自动溜到各股铁道上。
不满:不满意;不愉快。

驼峰彘脔蹯取熊,百金不满箸下供。的下一句是:朱门人物多伟岸,一字不识神氏蒙。

鉴赏

《蒿》是徐逸的一首宋代诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
驼峰彘脔蹯取熊,
百金不满箸下供。
朱门人物多伟岸,
一字不识神氏蒙。
深林蒿荠最强项,
不肯失身羔酒胸。

诗意:
这首诗以对比手法展现了作者对社会现象的思考和自身的态度。诗中描述了一种现象:人们追逐权势和财富,追求名利,而忽视了真正的才智和品德。作者通过对驼峰、彘脔、蹯、熊等贵重珍奇之物的描绘,表达了这种追逐物质的心态,但他认为这些东西并不能满足内心的需求。

赏析:
这首诗通过对自然界中的珍稀物品的描绘,与社会现象进行了对照。驼峰、彘脔、蹯、熊等都是稀有珍贵的物品,代表着权势和财富。然而,即使是用百金来购买这些物品,也不能满足作者的心灵需求,箸下供之时感到不足和无味。这种对物质追逐的冷漠态度体现了作者对社会现象的批判。

接下来,作者揭示了社会中的人物众多,有很多人拥有朱门背景,威风凛凛,但却对真正的才智一无所知,不识神氏蒙一字。这里的"神氏蒙"意指古代的典籍和文化,表达了作者对于社会上的知识盲区和缺乏教养的担忧。作者认为真正的才智和学问应该是人们追求的目标,而不仅仅是追逐名利和权势。

在最后两句中,作者引入了深林蒿荠和羔酒的意象。深林蒿荠代表着朴素而坚强的品质,而羔酒则象征着纯洁无瑕的心灵。作者认为,真正强大和有价值的东西应该是内在的,而不是外在的物质财富。他坚决不愿意牺牲自己的内心和灵魂追求虚荣和享乐。

总之,这首诗通过对自然界和社会现象的对比,表达了作者对于追逐物质财富和权势的批判,以及对真正才智和纯洁心灵的追求。通过朴素的语言和形象的描绘,诗中蕴含着深刻的思考和启示,引发人们对于内在价值和精神追求的思考。

徐逸简介

宋代·徐逸的简介

徐逸,字无竞,号竹溪,又号抱独子。天台(今属浙江)人。朱熹提举浙东时曾过访其家,又曾托作谢恩表。事见仇远《稗史》。今录诗五首。

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