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首善隆儒术,诸生接讨论。

出自宋代石介的《留守待制视学(其三)

shǒu shàn lóng rú shù , zhū shēng jiē tǎo lùn 。

盛府雍容外,轻裘博雅存。
席间闲布帙,钤下书无喧。
首善隆儒术,诸生接讨论。
马融南郡学,龊龊岂堪言。

诗句中出现的词语含义
诸生:古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。
讨论:(动)就某一问题交换意见或进行辩论。
儒术:儒术rúshù先秦儒家的学说、原则、思想
首善:1.谓开始并无异谋。2.犹言第一个归顺从善。3.以“首善”指首都。

首善隆儒术,诸生接讨论。的上一句是:席间闲布帙,钤下书无喧。

首善隆儒术,诸生接讨论。的下一句是:马融南郡学,龊龊岂堪言。

鉴赏

这首诗词是宋代石介所作,名为《留守待制视学》。以下是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
盛府内外华丽壮观,文雅的气质与财富并存。席上摆放着书帙,但没有咆哮声。大家都热衷于学术讨论,以最好的方式追求知识。但是南郡学的讨论却粗鄙不堪,不值得一提。

诗意:
这首诗词描绘了一个富裕而文雅的家庭,聚集了一群志同道合的学者,热衷于高雅的学术讨论。与此相反,南郡学的学术氛围则低俗庸俗,无法与之相提并论。

赏析:
这首诗词通过对比描绘,凸显了不同学术环境下的差异。盛府内外的文雅气质与书香气息展现了宋代士人的精神风貌,而南郡学的粗鄙不堪则反映了一些地区的学术氛围低俗。作者石介是一位出色的文学家和学者,他通过这首诗词表达了对高雅学术的推崇和对低俗学术的批评。同时,他也表现了对知识追求的热情和对文化传承的责任感,呼吁人们在追求知识的同时也要注重学术品格和文化素养。

石介简介

宋代·石介的简介

...〔 ► 石介的诗(179篇)

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