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故宫春草深,高堂满簪雪。

出自宋代释文珦的《杜宇朝夕啼客舍檐树间

gù gōng chūn cǎo shēn , gāo táng mǎn zān xuě 。

杜宇蜀帝魂,啼时吻流血。
知有思归人,日夜啼不绝。
吾归渺无期。
汝啼岂易说。
故宫春草深,高堂满簪雪。

诗句中出现的词语含义
故宫:旧王朝的宫殿。今多特指北京的明清旧宫,位于北京紫禁城神武门内,殿宇高耸,园亭宏丽,1925年改为故宫博物院,开放供人参观。后因战乱而将部分文物运至台湾,现存放在台北外双溪的故宫博物院。
高堂:(书)(名)指父母。
春草:春天的草。喻卑微。药草名。又名莽草。《尔雅.释草》:'葞﹐春草。'邢昺疏:'药草也……莽草一名葞﹐一名春草。'一说﹐'春草'为白微的别名。参阅明李时珍《本草纲目.草二.白微》。

故宫春草深,高堂满簪雪。的上一句是:汝啼岂易说。

鉴赏

《杜宇朝夕啼客舍檐树间》是一首宋代诗词,作者是释文珦。这首诗词描绘了杜宇在客舍的檐树之间啼叫的场景,融入了对归乡思念和帝王的寄托,以及对时光流转和生活不易的感慨。

诗词中的"杜宇蜀帝魂,啼时吻流血"表达了杜宇的啼叫之声如同蜀国帝王的魂灵,每次啼叫都伴随着流血的伤痛。这种描写在情感上极富震撼力,将鸟儿的啼叫与历史和命运相联系,使人感受到作者内心深处的悲凉和无奈。

诗词中提到"知有思归人,日夜啼不绝",表达了有着归乡之念的人们,每天夜以继日地啼叫,表示他们对故乡的思念之情如潮水般涌动,难以平息。这一描写营造了一种浓烈的乡愁氛围,使读者能够感同身受地体验到思乡之情的强烈与持久。

诗词中的"吾归渺无期,汝啼岂易说"表达了作者对回归故乡的渴望,但却觉得归乡的希望遥远而渺茫,同时也暗示了人生的无常和命运的无奈。这种对归乡之路的渴望与无奈的矛盾感,激发了读者对人生意义和命运安排的深思。

诗词的后两句"故宫春草深,高堂满簪雪"通过描绘故宫的春草和高堂上堆满的雪花,展现了时光的流转和岁月的更迭。故宫春草深意味着历史的沉淀和岁月的积淀,而高堂满簪雪则暗示着权力与荣华的消逝。这一景象与前文的悲凉和无奈相呼应,使整首诗词更具思考和哲理的深度。

总体而言,这首诗词通过描绘杜宇在客舍檐树间的啼叫,抒发了作者对归乡之情、历史和命运的思索。通过对杜宇的形象化描写,诗词表达了人们对故乡的思念和归属感,以及对人生和命运的矛盾感和思考。通过时空的转换和景物的烘托,诗词营造了一种悲凉、无奈又富有哲理的诗意,使读者在细细品味中感受到生命的无常和历史的沉淀。

释文珦简介

宋代·释文珦的简介

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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