馀波写入锦霞笺，重叠泥封封不住。
出自清代：成鹫的《郑珠江太史特授给谏拜命日诗札见寄赋答一章遥致相期之意》
yú bō xiě rù jǐn xiá jiān ， chóng dié ní fēng fēng bù zhù 。
南方有鸟生桂林，九苞五色何森森。
一鸣再鸣天下闻，三鸣谱作箾韶音。
翱翔直上木天去，宫商妙叶薰风琴。
重华协帝大欢喜，赓歌咨尔谐朕心。
朕心欲广求言路，衮职有阙畴当补。
手持白简出词林，拜首彤墀受温语。
退食沉吟思古人，千秋事业遥相许。
史鱼如矢不足多，岭南直道肩相摩。
曲江风度著金鉴，后来更有崔菊坡。
大声秀才动人主，百折刚峰迥不磨。
山人上书议大礼，布衣越俎光岩阿。
古今贤达信不少，超前轶后当如何。
宵衣假寐夜中饭，焚草封章坐待旦。
听鸡骑马行出门，陌路回车避台谏。
搢笏批将颔下鳞，牵衣攀折廷前槛。
大臣小臣心胆寒，远人近人拭目看。
故山猿鹤久岑寂，孤峰独立思长安。
何人手挹天河注，大地为霖复为雨。
馀波写入锦霞笺，重叠泥封封不住。
鲤鱼寄书江水流，江水春生閒白鸥。
珠江渔父今何处，翘首五云天际头。
馀波写入锦霞笺，重叠泥封封不住。的上一句是：何人手挹天河注，大地为霖复为雨。
馀波写入锦霞笺，重叠泥封封不住。的下一句是：鲤鱼寄书江水流，江水春生閒白鸥。
成鹫简介
清代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)〕