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若使诗书灰烈燄,便应天地化微尘。

出自元代王奕的《和段好古外郎二首(其一)

ruò shǐ shī shū huī liè yàn , biàn yīng tiān dì huà wēi chén 。

休烦蜀鸟劝归频,正欲尼山拜圣人。

若使诗书灰烈燄,便应天地化微尘。

汉书牛角虽漫夜,鲁史麟经不断春。

花市一番风雨后,几多桃李又重新。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
应天:顺应天命。犹震天。
微尘:1.佛教语。色体的极小者称为极尘,七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。2.极细小的尘埃。3.喻指卑微不足道者。常用作谦词。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
若使:假使,假如,如果。

若使诗书灰烈燄,便应天地化微尘。的上一句是:休烦蜀鸟劝归频,正欲尼山拜圣人。

若使诗书灰烈燄,便应天地化微尘。的下一句是:汉书牛角虽漫夜,鲁史麟经不断春。

王奕简介

元代·王奕的简介

王奕(生卒年不详),字伯敬,号斗山,玉山(今属江西)人。生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因王奕《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕王奕伯敬谨撰并书”,认为“癸巳为至元三十年(1293),然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等。

...〔 ► 王奕的诗(157篇)

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