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头陀苦行原安分,不是披衣学舞斑。

出自明代释今无的《诸子不善骑驴每易失足作此嘲之

tóu tuó kǔ xíng yuán ān fèn , bú shi pī yī xué wǔ bān 。

食饭不如齐鲁客,骑驴那数广南蛮。

一头到地敲钟杵,两脚朝天笔架山。

争觅高坡先上镫,忽逢低坳即愁颜。

头陀苦行原安分,不是披衣学舞斑。

诗句中出现的词语含义
不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。
头陀:行脚乞食的僧人。
安分:(形)老实规矩,守本分:~守己|这个人一点也不~。[近]本分。
苦行:(动)某些宗教徒的修行手段,故意用一般人难以忍受的种种痛苦来折磨自己:~僧(sēng)。

头陀苦行原安分,不是披衣学舞斑。的上一句是:争觅高坡先上镫,忽逢低坳即愁颜。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

...〔 ► 释今无的诗(1300篇)

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