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赤松王乔。

出自魏晋曹操的《秋胡行

chì sōng wáng qiáo 。

愿登泰华山,神人共远游。
愿登泰华山,神人共远游。
经历昆仑山,到蓬莱。
飘遥八极,与神人俱。
思得神药,万岁为期。
歌以言志,愿登泰华山。
天地何长久!人道居之短。
天地何长久!人道居之短。
世言伯阳,殊不知老;
赤松王乔,亦云得道。
得之未闻,庶以寿考。
歌以言志,天地何长久!
明明日月光,何所不光昭!
明明日月光,何所不光昭!
二仪合圣化,贵者独人不?
万国率土,莫非王臣。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以言志,明明日月关。
四时更逝去,昼夜以成岁。
四时更逝去,昼夜以成岁。
大人先天而天弗违。
不戚年往,忧世不治。
存亡有命,虑之为蚩。
歌以言志,四时更逝去。
戚戚欲何念!欢笑意所之。
戚戚欲何念!欢笑意所之。
壮盛智愚,殊不再来。
爱时进趣,将以惠谁?
泛泛放逸,亦同何为!
歌以言志,戚戚欲何念!

诗句中出现的词语含义
赤松:即赤松子。《楚辞.远游》:'闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。'《韩非子.解老》:'赤松得之,与天地统。'汉王充《论衡.无形》:'赤松﹑王乔,好道为仙,度世不死。'参见'赤松子'。唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:'落帆金华岸,赤松若可招。'王琦注引《太平寰宇记》:'金华县有赤松涧,赤松子游金华山,以火自烧而化。'又引《浙江通志》:'金华县北有赤松山,相传黄初平叱石成羊处。初平号赤松,故山以是名。'参见'赤松子'。亦作'赤诵'。复姓。常绿乔木,树皮较薄,淡黄红色。木材质粗,较坚韧,供建筑﹑造纸等用,树干可采松脂。又为观赏树。

鉴赏

我希望登上泰山华山,神人一起远游。
愿登泰华山,神人一起远游。
经历昆仑山,到蓬莱。
飘遥八极,与神和人都。
想得到神药,万岁为目标。
歌以表达思想,我希望登上泰山华山。
天地是多么长久!人路居住的短。
天地是多么长久!人路居住的短。
世言伯阳,殊不知老;
赤松子和王子乔,也说得方法。
得到的没有听说,一般认为长寿。
歌以表达思想,天地是多么长久!
明明日月的光辉,为什么不光昭!
明明日月的光辉,为什么不光昭!
圣人与天地同德,贵的不只有人?
万国全国,都是君王的臣仆。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以表达思想,第二第二天月关。
四季轮流逝去,昼夜以成一年。
四季轮流逝去,昼夜以成一年。
大人先天而天不违。
不年华逝去,忧世不治。
存亡有命令,考虑的是无知。
歌以表达思想,四季轮流逝去。
总是想什么念头!欢笑是自己的。
总是想什么念头!欢笑是自己的。
壮盛智愚,绝不再来。
爱时的进取,要用恩惠谁?
泛泛放纵,也同做什么!
歌以表达思想,总是想什么念头!

曹操简介

魏晋·曹操的简介

曹操

一名吉利,小字阿瞒,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”

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