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天人一代师,功行夙所钦。

出自元代陆文圭的《游崇禧观南坞真人置酒索诗

tiān rén yī dài shī , gōng xíng sù suǒ qīn 。

粉墙缭而曲,转入宝珠林。
卷帘炉香出,竹日净沉沉。
天人一代师,功行夙所钦。
掀髯顾我笑,呼酒得细斟。
云厨荐黄独,饱慰饥虫吟。
相携鉴正室,试听玉泉琴。

诗句中出现的词语含义
一代天人:1.古指天和人;天道和人道:故明于~之分,则可谓至人矣(《荀子·天论》)。2.道家指有道之人:不离于宗,谓之~(《庄子·天下》)。3.旧指才能或容貌出众的人。4.指天理人欲。5.仙人、神人。形容容貌出众或才能过人的人。

天人一代师,功行夙所钦。的上一句是:卷帘炉香出,竹日净沉沉。

天人一代师,功行夙所钦。的下一句是:掀髯顾我笑,呼酒得细斟。

鉴赏

《游崇禧观南坞真人置酒索诗》是宋代陆文圭创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
漫步于崇禧观南坞,真人摆设酒宴,邀请我吟诵诗歌。
墙壁粉饰华丽而曲折,蜿蜒进入宝珠林。
卷帘之间散发着炉香,竹林中的阳光明媚而宁静。
这位天人的身份是前辈中最受尊崇的导师,
他的修行和功德受到了早已尊敬的敬仰。
他笑着扬起胡须看着我,呼唤酒来细细品味。
云厨为我们奉上黄酒,满足了我们饥饿的心灵。
我们相互携手进入正室,品味着玉泉琴的悠扬乐音。

诗意:
这首诗词描绘了陆文圭游览崇禧观南坞,受到真人的邀请参加宴会的情景。诗人通过描写墙壁的粉饰、宝珠林的景色,营造出一种优雅而祥和的氛围。真人作为一位受人尊敬的前辈导师,展现出他的修行成就和威严。他笑着与诗人互动,共享美酒,展示了他的豪爽和幽默。云厨上供了黄酒,满足了诗人内心的渴望。最后,诗人与真人一同进入正室,共同欣赏玉泉琴的美妙音乐。

赏析:
这首诗词以优美的描写和细腻的情感表达展现了崇禧观南坞的景致和真人的风采。通过细致的描绘,诗人让读者仿佛身临其境,感受到了墙壁、宝珠林和竹林的美妙景色。诗中的真人是一位受人景仰的导师,他的形象展示了一种智慧和慈悲的气质,使人感到肃然起敬。诗人与真人的互动和共饮,展现了友谊和欢乐的场景,给人以温馨和愉悦的感觉。最后,进入正室共赏玉泉琴的描写,使整首诗词有了一个完美的结尾,给人以一种心旷神怡的感受。

这首诗词以其优美的语言和细致的描写,展示了宋代文人对自然景色和人情世故的独特感悟,同时表达了对导师和友谊的崇敬和珍视。通过细腻的情感描写和美妙的意象构建,这首诗词给人以宁静、舒适和愉悦的阅读体验,展现了宋代文学的风采。

陆文圭简介

元代·陆文圭的简介

元代文学家。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》

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