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结交非势利,此客况清真。

出自宋代赵蕃的《寄徐季益四首(其二)

jié jiāo fēi shì lì , cǐ kè kuàng qīng zhēn 。

君不减徐稚,豫章仍主人。
结交非势利,此客况清真。
今日山中友,他年席上珍。
玉堂如伴直,怨句不须陈。

诗句中出现的词语含义
清真:1.纯真朴素,清真寡欲。2.真实自然,文贵清真。3.明清时,中国伊斯兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称伊斯兰教为清真教,寺曰清真寺。
结交:(动)跟人交往,联络友谊:广为~。
势利:1.依财势的多寡而有不同态度的作风。2.权势和财利。3.形势有利。

结交非势利,此客况清真。的上一句是:君不减徐稚,豫章仍主人。

结交非势利,此客况清真。的下一句是:今日山中友,他年席上珍。

鉴赏

《寄徐季益四首》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

君不减徐稚,豫章仍主人。
你不亚于徐稚,仍然是豫章的主人。
这里指作者与徐季益的友谊,认为徐季益的才华和地位不输给徐稚,而且依然是豫章的主人,即家乡的重要人物。

结交非势利,此客况清真。
交往不是出于功利,这位客人更是清真的人。
作者表达了与徐季益交往的纯粹性质,他们之间的交往并非出于权谋或求取私利,而是真诚、纯粹的。清真的意思是指他们的交往真挚而纯洁。

今日山中友,他年席上珍。
今天是山中的朋友,明年可能是贵宾。
这里描绘了作者与徐季益的友情。今天他们是在山中结交的普通朋友,但在将来,也许徐季益会成为重要的贵宾,受到宴会上的尊敬。

玉堂如伴直,怨句不须陈。
像伴直一样在玉堂中陪伴,不需要诉说怨愤的句子。
这里的玉堂可能指的是高官显贵的府邸,伴直指的是官府中的随从,作者希望自己能够像伴直一样在徐季益身边陪伴,而不需要表达怨愤之情。

这首诗词表达了赵蕃对徐季益的友谊之深厚和真挚,赞赏他的才华和地位,并表达了对他们友情的美好未来的期望。同时,诗词中也体现了作者对纯真友谊的追求,不受功利心的干扰,以及对友谊的珍视和怀念之情。

赵蕃简介

宋代·赵蕃的简介

赵蕃

赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。

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