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德为本质艺其饰,表里相资乃我德。

出自宋代饶节的《寄赵季成钤辖

dé wèi běn zhì yì qí shì , biǎo lǐ xiāng zī nǎi wǒ dé 。

器之高谊已下世,安当我友埋金沙。

倚松卧病无一钱,俗医如山闯利多。

天寒岁暮山谷里,二老不作如我何。

谓天盖高不无意,间生贤者为帝裔。

不容声色眩耳目,但许诗书养梗柢。

少年所学无不有,精研往往穷渊薮。

不知用心能几何,妙悟自然绝师友。

德成而上艺为下,此言端为中流者。

须知豪杰盖不然,以德养艺斯又全。

若分上下为优劣,千金安得称神仙。

德为本质艺其饰,表里相资乃我德。

欲知公子志甚深,已著千金追旧迹。

世人有艺初无德,为骄为傲为残贼。

杀人取财不知惧,犹誇庸妄肆诞惑。

须知公子本无我,一切有求无不可。

平生高见隘古人,焚弃经方见何左。

老僧年来学禹步,跰?鉴井不能去。

还丹一粒能几何,从此游山不知处。

诗句中出现的词语含义
本质:(名)对事物的性质、特点以及发生、发展产生影响的事物本身固有的属性。[近]实质|本色。[反]现象|表象。
表里:1.外表和内心;外面和里面。2.衣服的面子与里子。亦泛指衣料。3.事物的内外情况,一切原委。4.中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候。

德为本质艺其饰,表里相资乃我德。的上一句是:若分上下为优劣,千金安得称神仙。

德为本质艺其饰,表里相资乃我德。的下一句是:欲知公子志甚深,已著千金追旧迹。

饶节简介

宋代·饶节的简介

抚州临川人,字德操,号倚松道人。曾为曾布客,后投书曾布论新法是非,不合,遂落发为僧,更名如璧。初在灵隐,晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称,尤长于诗。有《倚松老人集》。

...〔 ► 饶节的诗(381篇)

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