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禅心皎月通宵静,诗思寒泉彻底清。

出自宋代韩维的《寄题曹大夫栖真堂

chán xīn jiǎo yuè tōng xiāo jìng , shī sī hán quán chè dǐ qīng 。

闻君初欲挂冠缨,便构兹堂不日成。
桐桧茂阴归后得,烟霞高兴坐中生。
禅心皎月通宵静,诗思寒泉彻底清。
十五年来饱闲散,纷纷人世自浮荣。

诗句中出现的词语含义
诗思:做诗的思路﹑情致。
禅心:佛教指清空安宁的心:清池皓月照~。
彻底:(形)一直到底;深而透:~改正缺点。
通宵:(名)整夜:~达旦|干了一个~。[近]彻夜。

禅心皎月通宵静,诗思寒泉彻底清。的上一句是:桐桧茂阴归后得,烟霞高兴坐中生。

禅心皎月通宵静,诗思寒泉彻底清。的下一句是:十五年来饱闲散,纷纷人世自浮荣。

鉴赏

《寄题曹大夫栖真堂》是宋代韩维的一首诗词。这首诗词表达了诗人对友人曹大夫的祝福和赞赏,同时也反映了诗人对自身生活态度和心境的思考。

诗意:
这首诗词以曹大夫栖身的真堂为背景,通过描绘景物和表达情感,传达了作者对曹大夫的喜悦和美好祝愿,同时也借此反思了自己的生活和心境。诗中表达了禅心明净、诗思清新的境界,以及作者对纷繁世事的超然态度。

赏析:
这首诗词以写景抒怀的方式,展示了作者对曹大夫的赞美和对友情的珍视。首句"闻君初欲挂冠缨,便构兹堂不日成"表达了作者听闻曹大夫要建造真堂的消息,表示自己对曹大夫的期待和祝福。接着,诗人描绘了真堂的景色,桐树和柏树茂盛的阴影,烟霞飘渺的美景,这些景象生动地表达了作者对曹大夫居所的美好期待和对曹大夫个人品质的赞美。

在第三、四句中,作者以禅心皎洁、诗思清新的意象,表达了自己的心境。禅心皎洁通宵静,诗思如寒泉彻底清澈,展示了作者超脱尘世、追求内心宁静的精神追求。通过这些描写,作者暗示了自己与曹大夫有着相似的境界和情感。

在最后两句中,作者回首过去十五年的生活,他感慨世事纷繁,人世间的浮荣很多,而自己则过着充实而悠闲的生活。这里可以看出作者对于浮华名利的淡泊态度,他更加珍惜自己的自由和宁静。

总体来说,这首诗词以描绘景物和抒发情感的方式,展示了作者对友人的赞美和祝福,同时也表达了作者对于内心宁静和超脱尘世的追求。通过对比友人的浮荣和自己的闲适,作者呈现出一种超然的生活态度和对于内心自由的珍视。

韩维简介

宋代·韩维的简介

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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