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岂知吾后意,忧此毗陵最。

出自唐代贯休的《上孙使君

qǐ zhī wú hòu yì , yōu cǐ pí líng zuì 。

圣主得贤臣,天地方交泰。
恭惟岳精粹,多出于昭代。
君侯握文镜,独立尘埃外。
王演俗容仪,崔陵小风概。
馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。
嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。
威棱玉霜直,匠石金槌大。
诗穿明月珠,道拍安期背。
中兴鸾凤集,直道风云会。
万卷似无书,三山如历块。
德乎天所纵,清矣谁堪对。
有法在朝端,无尘到冠盖。
具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。
为君整衢尊,为君戢蕃塞。
岂知吾后意,忧此毗陵最。
亲手赐彤弓,苍生是繄赖。
下车邻寇散,是物冰壶内。
龚遂爱廉平,次公太繁碎。
袴襦砧动地,父母歌闤闠。
□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。
宁思子产冰,肯羡任棠薤。
忽如春再来,不独天重戴。
昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。
物物动和气,家家有新态。
芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。
鼓角穿冻云,恩波动耕耒。
奸回改精魄,礼教书绅带。
必于尧舜日,还似房杜辈。
野人有章句,格力亦慷慨。
若不入丘门,世间更谁爱。

诗句中出现的词语含义
岂知:岂知,汉语词汇。拼音:qǐ zhī 释义:那里知道。意谓不知道。

岂知吾后意,忧此毗陵最。的上一句是:为君整衢尊,为君戢蕃塞。

岂知吾后意,忧此毗陵最。的下一句是:亲手赐彤弓,苍生是繄赖。

鉴赏

圣明的君主能贤臣,天地方沟通。
恭李惟岳精粹,多出在昭代。
您掌握文镜,独立尘埃外。
王演出习俗礼仪,崔陵小风采。
馨香拥有兰雪,峻秀高嵩岱。
嵇康松岭寒冬,庄剑没有打磨淬。
威势玉霜直,匠石金槌大。
诗穿明月珠,路上拍安期背。
中兴鸾凤集,直道风云会。
万卷书似乎没有,三山如历块。
德呢就是天之骄子,清了谁能回答。
有法在朝廷,无尘到冠盖。
瞻仰从机密,早晚调鼎鼐。
为您整理街道尊,为你收起蕃堵塞。
哪里知道我才意,忧虑是毗陵最。
亲自赐彤弓,人类是依赖你。
下车邻近敌寇散,这东西冰壶内。
龚遂爱廉洁公平,次公太琐碎。
裤袄砧动地,父母唱闤店铺。
雪锁戈鞋.,非烟绕旗帜。
宁思子产冰,肯羡任棠薤。
忽然像春天再来,不只是天重戴。
昂藏海娇鹤,冷碧仙庭秦桧。
万物运动和气,家家有新形态。
芙蓉开帐子幕,锦帐没有丝毫壒。
鼓角穿过冻说,恩波动农具。
邪恶改变精魄,礼仪教育书绅带。
一定比尧、舜日,还似房杜人。
乡野之人有句,格力量也慷慨。
若不到孔子门下,世间更谁爱。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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