幅巾居士修行久，爱说浮光死战时。

《东林寺上方塔》是宋代董嗣杲的诗作，描述了作者在东林寺上方塔中的所见所感。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

尘外乾坤岂易窥，
上方寻胜短筇随。
病僧借榻山衣破，
卧佛当门石塔危。

乱竹迸阶交密树，
荒苔沿壁缠疏枝。
幅巾居士修行久，
爱说浮光死战时。

译文：
凡夫俗子无法窥见超脱尘世的境界，
攀登至上方塔，仅需一支短竹杖。
一位患病的僧人借用山间的藤榻，衣衫破旧，
躺在佛像前，而门前的石塔却摇摇欲坠。

错综复杂的竹林从台阶上蔓延至交错的树冠，
荒废的青苔沿着墙壁爬满稀疏的枝杈。
一个佩戴方巾的修行者，已经修行多年，
喜欢讲述那些虚幻的光芒和生死之战。

诗意与赏析：
这首诗以写景的手法，展现了东林寺上方塔的景象，同时也折射出作者对佛教修行和人生境界的思考。

开篇以“尘外乾坤岂易窥”，表达了超越尘世、超脱纷扰的境界是不容易实现的。上方塔象征着高远的境界，而攀登塔顶只需短筇杖，暗示着内心的坚定和决心。

接下来，描写了一位患病的僧人借用山间藤榻，衣衫破旧，躺在佛像前。这种形象的对比，凸显了塔的高远和僧人的卑微，以及人世间的苦难与超越的对比。石塔摇摇欲坠，传递了一种不稳定和危险的感觉，暗示修行之路并不平坦。

诗中还描绘了乱竹和交密树，荒废的青苔和疏枝。这些景物的描绘，形象地展示了东林寺上方塔的荒凉和废墟的景象，进一步强调了修行之路的艰难和枯燥。

最后，诗人以一个佩戴方巾的修行者为代表，他已经修行多年，喜欢讲述那些虚幻的光芒和生死之战。这句表达了修行者对于超凡境界和生死观的思考，也暗示了修行的意义在于超越尘世的种种束缚，追求内心的自由与平静。

总体而言，这首诗通过对东林寺上方塔的描绘，以及其中的人物形象，呈现了修行之路的艰难和卓尔不凡的精神境界。它表达了对于超越尘世的向往和追求，引发读者对于生命意义的思考。诗中通过对景物的写实描绘和情感的抒发，展现了作者对于超越尘世的向往和修行之路的坚持，同时也反映了人生的苦难和追求内心自由与平静的渴望。这首诗具有深邃的哲理意味，引人深思。