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袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。

出自清代薛锦堂的《重九日复偕诸子登惠山再叠前韵

tǎn jiān luó hàn yuán wú wǒ , zhèng guǒ pú tí shàng yǒu xián 。

随行齿已压同班,选胜林泉石径环。

扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。

袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。

咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。

诗句中出现的词语含义
菩提:(名)佛教中指觉悟的境界。
尚有有闲:亦作'有间'。有区别;有差距。有嫌隙。有谗言。病情渐有好转。有间隙。
原无罗汉:(名)佛教称断绝了一切嗜欲,解脱了烦恼的僧人。
证果:佛教语。谓佛教徒经过长期修行而悟入妙道。泛指修行得道。比喻事情最后取得成就。

袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。的上一句是:扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。

袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。的下一句是:咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。

薛锦堂简介

清代·薛锦堂的简介

薛锦堂,(1771--1839),字播珊,或作捂衫,一字旦华,号芗圃。清金匮人。嘉庆四年(1799)邑庠生。究心汉学,奉郑、许为圭臬。著有《芗圃吟草》、《清节楼诗钞》。

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