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宁能已消渴,琴台遂同归。

出自宋代薛季宣的《怨歌行

níng néng yǐ xiāo kě , qín tái suì tóng guī 。

男儿多负心,女心良易知。

琴音和且谐,何以得淫思。

文君慕相如,慇勤夜于飞。

不惜鹔鹴裘,愁成远山眉。

茂陵独何事,为颦效东施。

兴言念畴昔,卿红恍如玑。

弹作白头吟,深心写琴诗。

郎听弦上声,妾志终不移。

清商感人情,两意亦以非。

文君获所愿,相如悟沈迷。

宁能已消渴,琴台遂同归。

妾欲理丝桐,丝桐亮以悲。

谓言无终极,当非长别离。

诗句中出现的词语含义
同归:同归,有同样的结局或目的。
琴台:作为弹琴场所的一种高而平的建筑物。安放琴的座垫。台名。在四川成都浣花溪畔,相传为汉司马相如弹琴之所。台名。相传为春秋时单父宰宓子贱弹琴之所。在山东省单县东南之旧城北。台名。在河南省鲁山县城北,唐元德秀所建。台名。在江苏省苏州灵岩山上。
消渴:泛指以多饮、多食、多尿、形体消瘦,或尿有甜味为特征的疾病。

宁能已消渴,琴台遂同归。的上一句是:文君获所愿,相如悟沈迷。

宁能已消渴,琴台遂同归。的下一句是:妾欲理丝桐,丝桐亮以悲。

薛季宣简介

宋代·薛季宣的简介

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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