即应炳文柄,孤平去浩浩。的上一句是:至化无经纶,至神无祝祷。
即应炳文柄,孤平去浩浩。的下一句是:即应调鼎味,比屋堪封保。
鉴赏
碧海漾仙。,宝珠外无宝。
一岳背靠青天,群山都如草。
您朝瑞,行动只关玄制造。
谁说倚天剑,含霜在怀抱。
谁说青云险,门前是平道。
洪民也多么幸运,小巷里清如扫。
到化没有经营,到神没有祷告。
接口耿炳文柄,孤平距浩浩。
就应调整烹饪,家家住为保证。
野人慕正化,来自海边岛。
经传发髻里珍珠,诗学池中藻。
关门十余年,上杉一起枯萎。
今朝投到借鉴,能不使肝脑。
斯文如不精,回到山再探讨。
一岳背靠青天,群山都如草。
您朝瑞,行动只关玄制造。
谁说倚天剑,含霜在怀抱。
谁说青云险,门前是平道。
洪民也多么幸运,小巷里清如扫。
到化没有经营,到神没有祷告。
接口耿炳文柄,孤平距浩浩。
就应调整烹饪,家家住为保证。
野人慕正化,来自海边岛。
经传发髻里珍珠,诗学池中藻。
关门十余年,上杉一起枯萎。
今朝投到借鉴,能不使肝脑。
斯文如不精,回到山再探讨。
贯休简介
唐代·贯休的简介
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
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