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赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。

出自明代薛瑄的《卜居后简陈广文

lài yǒu zhī yīn chén zhǎng jiào , shí néng xiāng gù wèi xiāo shū 。

转蓬天地欲何如,又向中州买屋居。

岘首诗人王粲宅,南阳豪杰孔明庐。

行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。

赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。

诗句中出现的词语含义
萧疏:1.萧条荒凉:满目疮痍,万户~。2.稀疏;稀稀落落:黄叶~。白发~。
知音:(名)传说伯牙弹琴,在旁听琴的钟子期能十分准确地理解音乐的含义。钟子期死后,伯牙认为没有人比钟子期更懂得他的音乐,因此不再弹琴。后来用“知音”比喻知己。
相顾:1.互相看对方。2.互相照顾;互相照应。
掌教:主管教授。伊斯兰教礼拜寺的教长。白莲教的教长。亦谓主管教务。

赖有知音陈掌教,时能相顾慰萧疏。的上一句是:行藏秪想前贤迹,事业惟存往日书。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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