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可能金玉骨,亦遂黄壤腐。

出自宋代张耒的《寓陈杂诗十首(其六)

kě néng jīn yù gǔ , yì suì huáng rǎng fǔ 。

开门无客来,永日不冠履。
客至我老懒,投刺辄复去。
端成两相忘,因得百无虑。
故人在旁郡,书信不能屡。
兴哀东城公,将掩郏山墓。
不能往一恸,名义真有负。
可能金玉骨,亦遂黄壤腐。
但恐已神仙,裂石终飞去。

诗句中出现的词语含义
金玉:黄金与珠玉。珍宝的通称。比喻珍贵和美好。
可能:(形)表示可以实现:~性|动员一切~动员的力量。②(动)也许;或许:他~去了。③(名)能成为事实的属性;可能性:结果有两种~。
黄壤:即黄土。分布在热带、亚热带潮湿地区的黄色土壤,含有大量铁的氧化物,有黏性和强酸性,缺乏磷分。我国南方和西南有这种土壤。俗称“黄泥”。犹黄泉。地中;地底下。

可能金玉骨,亦遂黄壤腐。的上一句是:不能往一恸,名义真有负。

可能金玉骨,亦遂黄壤腐。的下一句是:但恐已神仙,裂石终飞去。

鉴赏

《寓陈杂诗十首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

开门无客来,永日不冠履。
无人来拜访,整天不出门。

客至我老懒,投刺辄复去。
客人来了我懒散,一来就走。

端成两相忘,因得百无虑。
互相忘记,因此得到无忧无虑。

故人在旁郡,书信不能屡。
故友在远方,书信不常往来。

兴哀东城公,将掩郏山墓。
悲伤东城公,将要掩埋郏山的墓。

不能往一恸,名义真有负。
不能前去哀悼,名义上真的有所亏欠。

可能金玉骨,亦遂黄壤腐。
可能是金玉般的骨头,也会最终腐烂成黄土。

但恐已神仙,裂石终飞去。
但恐怕已经成为神仙,裂开石头最终飞离。

这首诗词表达了作者对生活的淡然态度和对时光流转的思考。开门无客来、永日不冠履,描绘了作者的孤独和懒散。故友在远方,书信不常往来,表达了作者对友情的思念和遗憾。兴哀东城公,将掩郏山墓,表达了作者对逝去的人的悲伤和对生命的脆弱的思考。最后几句则表达了作者对生命的无常和对自身的思考,金玉骨最终也会腐烂成黄土,而神仙也会离去。

整首诗词以简洁的语言表达了作者对生活、友情和生命的思考,展现了一种淡泊的心态和对人生的思索。

张耒简介

宋代·张耒的简介

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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