昨夜伶伦声里
出自宋代:魏了翁的《水调歌头(李参政壁生日)》
宇宙一大物,掌握付诸人。
人心不满方守,_北浩无垠。
或者寒蝉自比,不尔秃犀贻笑,龊龊竟何成。
胡不引贤者,相与共弥纶。
未如何,尝试使,问苍旻。
四时迭起代谢,有屈岂无伸。
昨夜伶伦声里,一气排阴直上,阳德与时新。
道长自今日,持此庆生申。
昨夜伶伦声里的上一句是:有屈岂无伸
昨夜伶伦声里的下一句是:一气排阴直上
鉴赏
这首诗词是宋代魏了翁所作的《水调歌头(李参政壁生日)》。由于提供的文本中有一处缺失,我将用"_"代替缺失的文字。
《水调歌头(李参政壁生日)》的中文译文可以是:
宇宙一大物,掌握付诸人。
人心不满方守,_北浩无垠。
或者寒蝉自比,不尔秃犀贻笑,龊龊竟何成。
胡不引贤者,相与共弥纶。
未如何,尝试使,问苍旻。
四时迭起代谢,有屈岂无伸。
昨夜伶伦声里,一气排阴直上,阳德与时新。
道长自今日,持此庆生申。
这首诗词表达了一种理想化的情感和思考。诗人通过触发宇宙与人类的关系,表达出人类的责任和使命。
诗中第一句"宇宙一大物,掌握付诸人"意味着宇宙是一个伟大而庞大的存在,而人类则有能力和责任去掌控和管理宇宙的一切。接着,诗人表达了对人心不满的担忧,认为人们应该秉持正直和公义之心,与无垠的北方相对抗。
接下来的几句中,诗人以"寒蝉"和"秃犀"比喻了一些无能或不负责任的人,暗示了他们的可笑和可悲。诗人呼唤引导和推动社会进步的贤者,希望人们能够共同努力,实现社会的和谐与进步。
最后几句中,诗人提到宇宙的规律和人类的命运。他表示四季更迭、代谢的规律是不可避免的,但也提醒人们要有所奋斗,不应委曲求全。在昨夜的伶伦声中,阳德得以显现,与时代的新变革相呼应。诗人自此日起,将以此诗为生日贺礼,表达对壁生日的庆祝。
这首诗词通过对宇宙与人类的关系的思考,表达了对人类责任和理想社会的向往。它呼唤人们秉持正直和公义之心,共同努力追求进步与和谐。
魏了翁简介
宋代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)〕