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红尘道中

出自宋代卢祖皋的《太常引(趋省闻桂偶成)

“红尘道中”出自宋代卢祖皋的《太常引(趋省闻桂偶成)》,诗句共4个字,诗句拼音为:hóng chén dào zhōng,诗句平仄:平平仄平。

梦回金井卸梧桐。
嘶马带疏钟。
草面露痕浓。
渐薄袖、清寒暗通。
天低绛阙,云浮碧海,残月尚朦胧。
吹面桂花风。
峭不似、红尘道中

诗句中出现的词语含义
梦回:1.回溯至...2.亦作“梦回”。从梦中醒来。旧题唐柳宗元《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣中宣,言:此镜乃水府至寳,出世有期,今当归我矣。
梧桐:植物名。梧桐科梧桐属,落叶乔木。树皮平滑,干端直,枝条轮生。叶具长柄,脉腋密被软毛。夏开黄绿色小花,雌雄同株。蒴果膜质,完全开裂,每一果片各生种子三~五粒,种子有皱纹,大小如豌豆。原产于我国,日本、菲律宾、印度均有分布。。
嘶马疏钟清寒:(形)①清贫;贫寒:家境~。[近]贫寒|清贫。②清朗而有寒意;清冷:月色~。
残月:(名)①农历月末形状如钩的月亮。②快落的月亮:~暗淡。
朦胧:①模糊不清,隐隐约约。②月光不明。
桂花:1.桂树所开的花。花朵小,呈白色或淡黄色。可供观赏及用为香料。2.木犀的别名。参见「木犀」条。
不似红尘:(名)①花花绿绿的繁华社会。②泛指人世间:看破~。

鉴赏

《太常引(趋省闻桂偶成)》是宋代卢祖皋创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
梦回金井卸梧桐。
嘶马带疏钟。
草面露痕浓。
渐薄袖、清寒暗通。
天低绛阙,云浮碧海,残月尚朦胧。
吹面桂花风。
峭不似、红尘道中。

诗意:
这首诗词描绘了一幅寂静而寒冷的景象,表达了诗人内心的孤独和对红尘世界的追求与超越。

赏析:
诗的开头"梦回金井卸梧桐"是一个引子,意味着诗人陷入了一种梦幻的状态。"金井"指的是传说中的仙境,"卸梧桐"表示摆脱尘世之累。接着,诗人描述了一幅冷寂的景象,"嘶马带疏钟"描绘了辽阔的原野上孤寂的马嘶声和钟声。"草面露痕浓"表现了清晨的露水和草地上的痕迹,凸显了清寒的氛围。"渐薄袖、清寒暗通"表达了诗人孤独清寒的心境,与这个冷寂的景象相呼应。

接下来,诗人描绘了天空和大自然的景色。"天低绛阙,云浮碧海,残月尚朦胧"描绘了天空低垂,云雾缭绕,残月隐约可见,给人一种幽远而神秘的感觉。在这样的环境中,吹来了桂花的香风。"吹面桂花风"表现了桂花香气的清新和沁人心脾的感觉。

最后两句"峭不似、红尘道中"则表达了诗人对现实世界的不满和对红尘的追求。"峭不似"表示对现实世界的冷峭不满,"红尘道中"则指的是人世间的繁华喧嚣。整首诗通过对冷寂景象的描绘和对红尘世界的反思,表现出诗人内心的孤独和对超脱的渴望。

这首诗词以优美的语言描绘了一幅寒冷而孤寂的景象,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对现实世界的疏离和对超越的追求,体现了宋代文人的超脱情怀和对红尘世界的批判意识。

卢祖皋简介

宋代·卢祖皋的简介

卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗著有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。

...〔 ► 卢祖皋的诗(1篇)

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