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才应当世用,心与古人期。

出自明代薛始亨的《西樵云端是先子读书处

cái yīng dāng shì yòng , xīn yǔ gǔ rén qī 。

先子方盛时,名山此下帷。

才应当世用,心与古人期。

庐墓不复起,故书那忍披。

空庭有猿鹤,哀慕旧音仪。

诗句中出现的词语含义
古人:泛指前人,以区别于当世的人。
当世:当世dāngshì∶当代∶指地位显要的人衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。——《后汉书·张衡传》
应当:(动)应该:~强调。[近]应该|理应。

才应当世用,心与古人期。的上一句是:先子方盛时,名山此下帷。

才应当世用,心与古人期。的下一句是:庐墓不复起,故书那忍披。

薛始亨简介

明代·薛始亨的简介

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。

...〔 ► 薛始亨的诗(248篇)

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