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功业澶渊冠宋朝,古祠松柏晚萧萧。

出自明代薛瑄的《过寇莱公祠

gōng yè chán yuān guān sòng cháo , gǔ cí sōng bǎi wǎn xiāo xiāo 。

功业澶渊冠宋朝,古祠松柏晚萧萧。

仪容不泯乡人祭,魂魄何须楚些招。

忠义垂声千古在,奸谀遗臭几时消。

老予持节无英计,恋阙思贤首重搔。

诗句中出现的词语含义
萧萧:1.形容马嘶鸣声2.[头发]花白稀疏的样子3.冷落凄清的样子。
松柏:1.松树与柏树。2.比喻坚贞的洁操。3.指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名。
功业:功业gōngyè∶功勋与事业千秋功业然而成败异变,功业相反也。——汉·贾谊《过秦论》∶士农工商所从事的事业或工作民勤于力则功业牢∶工作的成绩,成果
澶渊:澶渊chányuān中国的古地名,在今河南省濮阳县西南
宋朝:1.朝代名。2.春秋时宋国公子的名字,容貌甚美,后常用作美男子的代称。

功业澶渊冠宋朝,古祠松柏晚萧萧。的下一句是:仪容不泯乡人祭,魂魄何须楚些招。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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