宛丘之别今五年,汴上留连才一日。
宛丘之别今五年,汴上留连才一日。
残生飘泊客东南,忧患侵陵心若失。
先生神貌独宛然,但觉岩岩瘦而实。
有如霜露入秋山,扫除繁蔚峰峦出。
自言近读养生书,颇学仙人饵芝术。
披寻图诀得茯苓,云是松间千岁物。
屑而为食可不饥,功成在久非仓卒。
上侔金石免毒裂,下比草木为强崛。
涓涓漱纳白玉津,链以真元纳之骨。
神仙自是人不知,岂为难求废其术。
我闻公说心独嗟,欲问太虚穷恍惚。
奈何不使被金朱,乃俾枯槁思岩窟。
又观世事不可常,倚伏谁能定于一。
终身轩冕亦何赖,况有朝升而暮黜。
何如端坐养形骸,寿考康宁无夭屈。
乃知岂即非良图,却笑儿曹嗜糠籺。
青衫弟子昔受经,赋分羁穷少伦匹。
自知无命作公卿,颇亦有心穷老佛。
但思饱暖愿即已,妄意功名心实不。
终期策杖从公游,更乞灵丸救衰疾。
宛丘之别今五年,汴上留连才一日。的下一句是:残生飘泊客东南,忧患侵陵心若失。
鉴赏
残害生命飘泊客东南,担心侵犯心如果失去。
先生神貌却仿佛,只是觉得岩岩瘦而实。
有如霜露入秋山,扫除繁茂峰峦出。
说自己最近读养生书,有些学校仙人吃芝术。
地板图分别得到茯苓,说是松间千年物。
屑而为食物可以不挨饿,成功在于时间不是仓促。
上与金石脱毒裂,下比草木为强崛。
涓涓冲刷纳白玉津,链用真元接纳的骨头。
神仙从此没人知道,这是很难找到废弃的方法。
我听说你说心独自叹息,想问太虚无飘忽不定。
为什么不让被金红色,就让干枯思岩窟。
又看世事不可常,靠在谁能统一。
终身轩冕也依赖什么,何况有朝升,晚上被。
如何端坐保养身体,长寿康宁没有夭折屈服。
才知道怎么就不是良策,孩子们喜欢吃糠籺却笑。
青衫弟子过去接受过,赋分羁穷少伦匹。
自知没有命令作公卿,也很有心穷老佛。
只是想吃饱穿暖希望就已,随意功名心真的不。
终期拄着手杖从公游,再请灵丸救衰疾。
张耒简介
宋代·张耒的简介
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
...〔 ► 张耒的诗(2253篇)〕猜你喜欢
- 残日蝉声送客愁
-
十年旧游忆南国
出自 明代 李东阳: 《徐用和侍御所藏云山图歌》
-
日戏老莱衣
出自 宋代 李石: 《临江仙·九九之年逢降庆》
- 青山当佛阁,红叶满僧廊。
-
桑梓有余映,鹓鸿寻夙盟。
出自 明代 王世贞: 《别留都诸公卿大夫(其一)》
- 军旅托未学,佳兵云不祥。
- 新叶轻柔宜与藉,芳心疏散不须茸。
-
何日一尊还远别,暮云春树暗江天。
出自 明代 边贡: 《送张元亮二首(其一)》
-
且买醉、时探肘后囊。
出自 清代 彭孙遹: 《沁园春.和韵答金峤庵》
- 池台俯闾井,耕钓存风概。