尚怀忧世志,忍说在家贫。
出自宋代:戴复古的《归后遣书问讯李敷文(其四)》
忆作南州客,归来东海滨。
尚怀忧世志,忍说在家贫。
老作山林计,梦随车马尘。
郁孤台上月,无复照诗人。
尚怀忧世志,忍说在家贫。的上一句是:忆作南州客,归来东海滨。
尚怀忧世志,忍说在家贫。的下一句是:老作山林计,梦随车马尘。
鉴赏
诗词:《归后遣书问讯李敷文》
忆作南州客,
归来东海滨。
尚怀忧世志,
忍说在家贫。
老作山林计,
梦随车马尘。
郁孤台上月,
无复照诗人。
中文译文:
回忆当初做南州的客人,
如今回到东海边。
仍怀忧世之志向,
不忍言及家中贫困。
年老时仍从事山林计划,
梦想随着车马尘埃飞扬。
郁郁孤高的台上月光,
不再照耀着诗人。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代诗人戴复古创作的作品。诗人通过自我述说的方式表达了归乡之后的感慨和心境。
首先,诗人回忆起自己曾经作为南州的客人的经历,描绘了当时的场景。然而,现在他已经回到东海边,归于故乡,但内心仍然怀揣着忧世的志向,对社会的不公和贫困家境心存忧虑。这揭示了诗人对社会现实的关注和对贫困人民的同情之情。
接着,诗人提到自己已经年老,但仍然从事山林计划,意味着他在追求理想和追求心灵自由方面并没有停止。然而,他的梦想却随着车马尘埃飞扬而散去,表达了他在现实中的困境和无奈。
最后,诗人描写了郁郁孤高的台上月光,表示月亮不再照耀着诗人。这里的月亮象征着诗人的灵感和创作力量,而它的消失则意味着诗人的创作之火已经熄灭,或者是他的诗人身份不再被人重视。
整首诗词揭示了诗人对社会现实的关注和对自身处境的思考。诗人表达了对社会不公的忧虑和对贫困人民的同情,同时也抒发了自己在现实中的困境和对理想的追求。通过描写诗人内心的挣扎和迷茫,诗词传达了对现实与理想之间冲突的思考和无奈。
戴复古简介
宋代·戴复古的简介
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
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