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唤作如如已变名,廓然无圣岂容情。

出自宋代释钦的《颂古三首(其一)

huàn zuò rú rú yǐ biàn míng , kuò rán wú shèng qǐ róng qíng 。

唤作如如已变名。
廓然无圣岂容情。
其间妙叶皆同类,不有玄晖辨浊清。

诗句中出现的词语含义
唤作:唤作是一个汉语词语,读音是huàn zuò,意思为叫做,称做。出自《诗》。
岂容容情:(动)予以宽容(多用于否定):对不正之风决不~。

鉴赏

《颂古三首》

唤作如如已变名。
廓然无圣岂容情。
其间妙叶皆同类,
不有玄晖辨浊清。

译文:
告知他人,自己已经改变了名字。
心灵空灵,没有圣人可以容纳情感。
其中的美妙之处,所有的叶子都属于同一类别,
却没有玄妙的光芒能够分辨浊和清。

诗意:
这首诗以表明自己改变名字的方式来表达一个人心灵的变化。诗人以“如如”来象征已经过去的自己,以此反映出自己已经变得不一样。诗中的“圣人”是指高尚的人,他们不会轻易地被他人的情感所容纳。诗人认为每个人都有不同的特质,但这些特质却没有明显的区别,没有光芒能够辨别出纯净和污浊。

赏析:
这首诗笼罩在一层抽象的意境中,以意象的方式表达了诗人内心的变化和对人性的思考。通过改变名字,诗人隐喻着自己已经经历了一个人生阶段,他不再是过去的自己。诗人对于高尚和纯净的追求,以及人性的复杂性做了简洁而深刻的描述。整首诗抓住了人性中微妙而普遍的主题,让读者思考自己内在的变化和追求纯粹的欲望。

释钦简介

宋代·释钦的简介

释钦,住温州护国寺。为青原下十四世,天衣法聪禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三首。

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