连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。
出自宋代：释正觉的《禅人并化主写真求赞(其二七四)》
眉眼分明，风柳柔青。
心胆纯一，野华吐赤。
了无物碍自由人，还得观音妙智力。
连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。
连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。的上一句是：了无物碍自由人，还得观音妙智力。
鉴赏
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词，作者是释正觉。这首诗描绘了禅修者的境界和追求，展现了禅宗思想和修行的内涵。
诗词通过描写禅人的面容和心境，表达了禅修者内外兼修的境界。禅人的眉眼分明，展现出他们内心的清明和明晰。风吹拂下，柔青的柳树轻摇，与禅人的内心境界相呼应，以柔和的姿态展示了禅修者的包容与平和。
诗中提到禅人心胆纯一，意味着他们心志坚定、纯净无杂，没有世俗的物欲和执着。野华吐赤，表达了禅修者追求真实、自然和无欲的心态。他们超越了物质的束缚，自由自在地生活。
诗人还提到禅修者能够获得观音的妙智力，这是指他们通过禅修能够开发出超越常人的智慧和觉悟。观音在佛教中是慈悲与智慧的象征，禅修者通过修行能够接近这种境界，获得内心的平静与智慧。
最后两句诗表达了禅修者不受外界环境的干扰，他们能够在连城不割的境地中坚持修行，不轻易放弃。相如却夺秦王璧，相如是战国时期的名将，他能够夺取秦王的玉璧，象征了禅修者具有超越世俗的勇气和决心，坚定地追求内心的境界。
这首诗词通过简洁的语言描绘了禅修者的境界和追求，展示了他们超越世俗的心态和追求内心平静的境地。通过自由自在的生活和深入的禅修，他们能够获得柔和与平和，超越物质欲望，获得智慧与觉悟。这首诗词具有禅宗思想的深刻内涵，启迪人们对于内心世界的思考和修行的重要性。
释正觉简介
宋代·释正觉的简介
觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。 年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。 得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。 初住泗州普照寺。 钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。 高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。 二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。 三年末住庆元府天童山景德寺。 绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。 二十七年卒，年六十七。 为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。 有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。 事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。 辑自他书者附于卷末。
...〔 ► 释正觉的诗(1308篇)〕