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古鉴光分前后身,拟于何处拂埃尘。

出自宋代释守卓的《东山礼祖塔二首(其二)

gǔ jiàn guāng fēn qián hòu shēn , nǐ yú hé chù fú āi chén 。

古鉴光分前后身,拟于何处拂埃尘。

易观刹海毛端现,难把师心说向人。

诗句中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
前后:(名)①比某一特定时间稍早或稍晚的一段时间:春节~。②(时间)从开始到结束:这项工作~用了半年时间。③某一人或物的前面和后面:屋子的~各有一条小溪。
后身:后身hòushēn∶身体的后背部分我只看见个后身,认不清是谁∶上衣等的背后部分这件衬衫后身太长了
拟于:拟于,汉语词语,意思是与......比较。

古鉴光分前后身,拟于何处拂埃尘。的下一句是:易观刹海毛端现,难把师心说向人。

释守卓简介

宋代·释守卓的简介

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

...〔 ► 释守卓的诗(162篇)

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