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百年同是行人,酒乡独有归休地。

出自金朝元好问的《水龙吟

bǎi nián tóng shì xíng rén , jiǔ xiāng dú yǒu guī xiū dì 。

百年同是行人,酒乡独有归休地。
此心安处,良辰美景,般般称遂。
力士铛头,舒州杓畔,不妨游戏。
算为狂为隐,非狂非隐,人谁解,先生意。
莫笑糊涂老眼,几回看、红轮西坠。
一杯到手,人间万事,俱然少味。
范蠡张良,尽他惊怪,陈抟贪睡。
且陶陶兀兀,今朝醉了,更明朝醉。

诗句中出现的词语含义
行人:(名)在路上走的人。
百年:1.指很多年或很长时期:~大业。~不遇。2.人的一生;终身:~好合(新婚颂词)。~之后(婉辞,指死亡)。3.字面释义:一百年
同是独有:独自具有;独自据有。只有;特有。指在精神上能特立独行。

百年同是行人,酒乡独有归休地。的下一句是:此心安处,良辰美景,般般称遂。

鉴赏

《水龙吟 陈希夷睡歌,有契予心,因衍之》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

百年同是行人,酒乡独有归休地。
这里指的是百年来的行人,每个人都有自己的归宿,而酒乡则是指作者所在的地方,是他独特的归宿之地。

此心安处,良辰美景,般般称遂。
当心灵安定时,无论是美好的时光还是美丽的景色,都能得到满足。

力士铛头,舒州杓畔,不妨游戏。
这里描绘了力士在舒州杓畔游戏嬉戏的场景,表达了作者对自由自在、快乐游戏的向往。

算为狂为隐,非狂非隐,人谁解,先生意。
作者自称既不是疯狂之人,也不是隐居之士,但他的行为和思想却不被常人所理解,只有他自己明白其中的意义。

莫笑糊涂老眼,几回看、红轮西坠。
作者告诫人们不要嘲笑他这双糊涂的老眼睛,因为他已经多次目睹太阳西沉的景象。

一杯到手,人间万事,俱然少味。
当一杯酒入口时,人间的万事都变得无味。

范蠡张良,尽他惊怪,陈抟贪睡。
范蠡和张良都是古代的智者,他们对作者的行为感到惊讶和不解,而作者陈抟则沉迷于贪睡。

且陶陶兀兀,今朝醉了,更明朝醉。
作者表示自己将继续陶醉于自己的世界中,今天醉了,明天还会继续醉。

这首诗词通过描绘行人的归宿、自由游戏、独特思想和陶醉状态,表达了作者对自由、快乐和独立思考的追求,同时也反映了他对世俗规范和常人眼中的正常行为的反叛态度。整首诗词以自由奔放的语言和形象描写,展现了元好问独特的思想和个性。

元好问简介

金朝·元好问的简介

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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