相合为素琴，不离君子侧。
出自明代：薛瑄的《拟古四十一首(其二十七)》
xiāng hé wèi sù qín ， bù lí jūn zǐ cè 。
孤桐生龙门，檿丝出东国。
相合为素琴，不离君子侧。
清弹何悠扬，遗音为发越。
中涵千古心，养彼至人德。
云胡变新声，丝竹异古昔。
繁响难具论，哇淫日沦惑。
举俗逐时好，谁能称在昔。
万事亦复然，不独琴与瑟。
相合为素琴，不离君子侧。的上一句是：孤桐生龙门，檿丝出东国。
相合为素琴，不离君子侧。的下一句是：清弹何悠扬，遗音为发越。
薛瑄简介
明代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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