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谁剪毛头谢陆沉,生灵肌骨不胜侵。

出自宋代邵雍的《毛头吟(其一)

shuí jiǎn máo tóu xiè lù chén , shēng líng jī gǔ bù shèng qīn 。

谁剪毛头谢陆沉,生灵肌骨不胜侵。
人间自有回天力,林下空多忧国心。
日过中时忧未文,月几望处患仍深。
军中儒服吾家事,诸葛武侯何处寻。

诗句中出现的词语含义
不胜:承担不了;不能忍受:体力~。~其烦。表示不能做或做不完(前后重复同一动词):防不胜防。非常;十分(用于感情方面)不能击败敌人赢得胜利:战无不胜,攻无不克。
陆沉:(书)(动)①比喻国土沦陷或国家沦亡:神州~。②比喻隐居:~于俗,避世深山。
生灵:1.指人民;百姓。2.生物;有生命的东西。
肌骨:肌肉与骨骼。犹胸臆。常指内心深处。
毛头:古代男子未成年者头发披垂,因用以借称男孩子。形容小伙子、年青人。皮毛衣服上的长毛。方言。指婴儿。俗称衣服缝合线外的毛边。
剪毛:剪毛是一个汉语词汇。

谁剪毛头谢陆沉,生灵肌骨不胜侵。的下一句是:人间自有回天力,林下空多忧国心。

鉴赏

《毛头吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
谁剪毛头谢陆沉,
生灵肌骨不胜侵。
人间自有回天力,
林下空多忧国心。
日过中时忧未文,
月几望处患仍深。
军中儒服吾家事,
诸葛武侯何处寻。

诗意:
这首诗词表达了作者对时局动荡、国家危机和自身虽有忧愁但无力改变的感慨。诗中以剪毛头来象征失去权力和地位,谢陆沉则指的是南宋时期的宰相谢安和陆秀夫,暗示了政治不正之事。作者认为生灵的肌骨无法承受这样的侵害,但人间依然存在着力量可以扭转局势。他在林下感叹,忧国之心填满了空虚。白天过去,忧愁仍未言说;月亮几度圆缺,困扰依然深刻。作者自称军中儒生,表达了他对国家事务的关注和参与,而他追寻诸葛亮和武侯的足迹,则暗示了对英明领导者的渴望和追求。

赏析:
《毛头吟》以简洁有力的语言,表达了作者对国家和时局的忧虑和无奈。诗中使用剪毛头的隐喻,意味着政治腐败和社会动荡,生动地揭示了当时的现实问题。通过林下的景象,诗人抒发了自己内心的愤怒和悲伤,表达了对国家命运的关切。诗中提到日月变化,暗示了时光流转,问题依然存在,对于社会和个人都存在着深刻的困扰。最后,作者自称军中儒生,表明自己虽然身处军中,但仍关心国家大事,期望能够遇到像诸葛亮和武侯这样的英明领导者,带领国家走向安定和繁荣。整首诗情感真挚,意境深远,通过对时局的揭示和对理想的追求,表达了邵雍对国家和社会的关怀之情。

邵雍简介

宋代·邵雍的简介

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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