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玉仙灵舆昔无期,想跨九凤衣羽衣。

出自宋代白玉蟾的《南岳九真歌题寿宁冲和阁

yù xiān líng yú xī wú qī , xiǎng kuà jiǔ fèng yī yǔ yī 。

笑携魏王大瓠落,往观洞庭张帝乐。
醉骑八风访广漠,九天之上无南岳。
我寻九贡诮冥寞,乱云深中涌楼阁。
玉帝苦诏陈兴明,双童前吹紫鸾笙。
尹君道全骖后尘,先殿后卫森火铃。
皓首惠度其姓陈,却立虹桥叫霜鹰。
施友粲然索天笑,露冷松寒月华皎。
无人为呼张法要,万山猿啼夜虎啸。
张复有若如珍少,炼得身形成鹤瘦。
我今只忆徐灵期,嗽炼华池灌玉芝。
天柱峰头凤邓郁,旦旦黄芽饲白龟。
玉仙灵舆昔无期,想跨九凤衣羽衣。
香火在帝去已久,玉笥亦九门亦九。
坛上仙翁何仙良,为问渺茫再来否。
朝粤暮梧傥可到,泠然来此同楼居。

诗句中出现的词语含义
羽衣:以羽毛织成的衣服。常称道士或神仙所著衣为羽衣。道士的代称。指轻盈的衣衫。指《霓裳羽衣曲》。
无期:无期,汉语词汇。拼音:wú qī。意思是没有约定日期。

玉仙灵舆昔无期,想跨九凤衣羽衣。的上一句是:天柱峰头凤邓郁,旦旦黄芽饲白龟。

玉仙灵舆昔无期,想跨九凤衣羽衣。的下一句是:香火在帝去已久,玉笥亦九门亦九。

鉴赏

笑着带着魏王大瓠落,去看看洞庭张帝快乐。
酒醉骑八风访广袤的沙漠,九天之上没有南岳。
我寻九贡讥讽黑暗寂寞,乱云深中涌出楼阁。
玉皇帝苦于诏令陈述兴明,两个前吹紫鸾笙。
尹君道全陪皇后尘,先断后卫森火铃。
白头惠度他的姓陈,站立虹桥叫霜鹰。
施朋友清晰索天笑,露冷松寒月光皎洁。
无人为呼唤法律要点,万山猿啼声虎啸。
张又有如珍少,锻炼身体成鹤瘦得。
我现在只记得徐灵期,咳嗽炼华池灌玉芝。
天柱峰头凤邓郁,第二天黄豆芽喂养白龟。
玉仙灵舆从前无期,想跨过九凤穿着羽毛做的衣服。
香火在皇帝离开已经很久了,玉筒也九门也是九。
坛上仙翁什么仙良,为问渺茫再来吗?。
朝粤晚梧或许可以到,轻盈来到这同楼居民。

白玉蟾简介

宋代·白玉蟾的简介

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

...〔 ► 白玉蟾的诗(1191篇)

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