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旧家三径竹千竿

出自宋代张炎的《风入松(赠蒋道录溪山堂)

“旧家三径竹千竿”出自宋代张炎的《风入松(赠蒋道录溪山堂)》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiù jiā sān jìng zhú qiān gān,诗句平仄:仄平平仄平平平。

门前山可久长看。
留住白云难。
溪虚却与云相傍,对白云、何必深山。
爽气潜生树石,晴光竟入阑干。
旧家三径竹千竿
苍雪拂衣寒。
绿蓑青笠玄真子,钓风波、不是真闲。
得似壶中日月,依然只在人间。

诗句中出现的词语含义
久长:久长jiǔcháng长久岂非计久长。——《战国策·赵策》
留住:等待。宋元时一种泛用的市井青年名字。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
相傍深山:山里山外距离远、人不常到的山岭:~老林常有野兽出没。
树石阑干:(书)①(形)纵横错落的样子:星斗~|泪~。②同“栏杆”。

旧家三径竹千竿的上一句是:晴光竟入阑干

旧家三径竹千竿的下一句是:苍雪拂衣寒

鉴赏

《风入松(赠蒋道录溪山堂)》是一首宋代的诗词,作者是张炎。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

风入松(赠蒋道录溪山堂)

门前山可久长看,
留住白云难。
溪虚却与云相傍,
对白云,何必深山。

爽气潜生树石,
晴光竟入阑干。
旧家三径竹千竿,
苍雪拂衣寒。

绿蓑青笠玄真子,
钓风波,不是真闲。
得似壶中日月,
依然只在人间。

中文译文:
门前的山峦可以长久地观看,
却难以留住飘动的白云。
溪水空灵,与白云相伴,
对着白云,何必要深入山中。

清新的气息悄然滋生在树木和石头上,
明亮的阳光最终穿过窗户的槛栏。
旧居的三条小径上种满了茂密的竹子,
苍白的雪花掠过衣袖,寒意袭人。

身着绿色蓑衣,戴着青色斗笠的玄真子,
垂钓风波,却并非真正闲散。
宛如壶中的日月,
依然只存在于人间。

诗意和赏析:
这首诗以山水自然景观为题材,表达了作者对山水之美的赞叹和感慨。作者通过描绘门前的山峦和白云的变幻,表达了对自然景色美丽但难以持久留住的感慨。他认为溪水与白云相伴,无需深入深山,便能体验到自然之美。

诗中运用了自然景色的描写,如爽气潜生树石、晴光竟入阑干,以及苍雪拂衣寒,展现了自然景观的细腻之处。通过描绘绿蓑青笠的玄真子垂钓风波,诗人表达了对闲逸自在生活的向往,同时也暗示了人生中的烦恼和无奈。最后的两句“得似壶中日月,依然只在人间”,表达了对人间美好事物的珍视和感慨,暗含着对时光易逝和珍惜当下的思考。

整首诗以简洁明快的语言描绘了自然景色、人物形象和内心感受,融合了山水意境和人生哲理,给人一种静谧、恬淡、超脱的意境体验。这首诗词展现了宋代文人对自然山水的热爱和对人生哲理的思考,具有深远的意义。

张炎简介

宋代·张炎的简介

张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

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