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昔人牧马今不还,蔓草繁花自相映。

出自明代王恭的《洗马潭

xī rén mù mǎ jīn bù hái , màn cǎo fán huā zì xiāng yìng 。

苔发毵毵古潭净,奫沦积水流如镜。

昔人牧马今不还,蔓草繁花自相映。

忆昔前朝全盛时,骅骝叱拨人争骑。

风流一去梦相似,陈迹空为人所疑。

牧叟耕童闲来集,对此谁能感畴昔。

矶下从教鹿饮潭,沙边不管牛行迹。

昨夜风雷绕太清,青山彷佛闻龙鸣。

此中何代无英者,会见承平人洗马。

诗句中出现的词语含义
繁花:1.繁茂的花;各种各样的花。2.金宇澄创作长篇小说。
牧马:1.放饲马匹。2.指胡骑或征骑。
相映:(动)相互映衬:~成趣。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
蔓草:(名)爬蔓的草。
昔人:昔人xīrén前人;古人

昔人牧马今不还,蔓草繁花自相映。的上一句是:苔发毵毵古潭净,奫沦积水流如镜。

昔人牧马今不还,蔓草繁花自相映。的下一句是:忆昔前朝全盛时,骅骝叱拨人争骑。

王恭简介

明代·王恭的简介

王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

...〔 ► 王恭的诗(1324篇)

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