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栽培伤物性，髡接失天真。

拼译繁原

zāi péi shāng wù xìng ， kūn jiē shī tiān zhēn 。

凤实落嶙峋，蟠根出俗尘。
子多将尽夏，花晚不争春。
上苑空枝後，荒岩满树新。
鸟含红映嘴，猿饱渍流唇。
溪寺初供佛，山斋已待宾。
升筵参李柰，入市附樵薪。
叶衬青舒槲，笼擎绿透筠。
泻盘能宛转，就酒益甘辛。
致养侔怀橘，投试等献芹。
齿酸虽欲罢，喉渴尚宜频。
溉水应无主，驱禽免废人。
栽培伤物性，髠接失天真。
自笑羹梅忝，谁知社栗神。
用堪登俎豆，生合委荆榛。
差小同谦退，饶先似屈伸。
叔孙如荐庙，朴野味弥纯。

诗句中出现的词语含义
天真:（形）心地单纯，性情直率，没有做作和虚伪：～烂漫。［近］幼稚。［反］老成|世故。
物性:事物的本性。
栽培:（动）①种植并培育植物。②培养或提拔人才。

上一首：司马光《伊人屏外饰，倜傥穷天真。》

下一首：无名氏《似此天真。》

鉴赏

凤切实嶙峋，申屠蟠根出俗尘。
子多将尽夏，花晚上不争春。
上苑空枝后，满树新荒岩。
鸟含红映嘴，猿饱浸流唇。
溪寺初供佛，山斋已待宾。
即席参与奎奈，入市附砍柴。
衬青舒槲叶，灯笼举绿透箔。
泻盘能宛转，在酒更甜、辣。
致培养与怀橘子，投试等献芹。
牙齿酸虽然想停止，喉咙干渴还应该不断。
灌溉水应无主，避免被人驱赶禽兽。
栽培伤物性，他接失天真。
自笑羹梅幸，谁知社栗神。
用能登上礼器，生合委丛林。
差小同谦虚，饶先生似乎伸屈。
叔孙如推荐庙，朴野味纯正。

王禹偁简介

宋代·王禹偁的简介

王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。

...〔 ► 王禹偁的诗(675篇)〕

栽培伤物性，髡接失天真。

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