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不羡复不求,贵公何必见。

出自元代方回的《杂兴十二首(其十一)

bù xiàn fù bù qiú , guì gōng hé bì jiàn 。

请托或有求,攀附谓可羡。
不羡复不求,贵公何必见。
耻折元亮腰,免向宣明面。
江淹所赋恨,未必识冯衍。
甘作岂天谴。

诗句中出现的词语含义
何必:(副)用反问的语气表示没有必要:~多此一举|你~惹他烦恼。
不求公何:公何是一个汉语词语,读音是ɡōnɡ hé,复姓。春秋时鲁国有公何藐。

不羡复不求,贵公何必见。的上一句是:请托或有求,攀附谓可羡。

不羡复不求,贵公何必见。的下一句是:耻折元亮腰,免向宣明面。

鉴赏

《杂兴十二首》是宋代方回创作的一组诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
请托或有求,攀附谓可羡。
不羡复不求,贵公何必见。
耻折元亮腰,免向宣明面。
江淹所赋恨,未必识冯衍。
甘作岂天谴。

诗意和赏析:
这组诗词表达了人们在社交中的各种心态和立场。作者通过对请托和攀附的描绘,暗示了在宋代社会中,攀附权贵、请托求官成为一种被人称赞的行为,而不去攀附或不求官职则被视为不可理解的。然而,作者并不羡慕这种攀附求官的行为,也不主动去迎合权贵,质问那些贵族们为何非要见他。作者以自己的态度表明了对这种攀附行为的耻辱,并宣称自己不会向权贵低头。耻折元亮腰的表达意味着作者拒绝在权贵面前低头,以示自尊和独立。作者还提到了江淹和冯衍,暗示他们是以文学才华闻名的人物,但并不一定理解他们内心所怀的恨意。最后两句表达了作者勇于承担自己的命运,不畏天谴的决心。

这首诗词通过对社会现象的观察和自己的立场宣言,表达了作者对攀附权贵和官场风气的不满和反对。作者倡导独立自主、坚持自己的原则和尊严,不愿沦为权贵的玩物。整首诗词以简练的语言表达了作者的思想情感,展现了宋代社会的一面,同时也反映出作者对社会现象的理性思考和对个体尊严的追求。

方回简介

元代·方回的简介

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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