亲朋导我村北行，丛祠户牖涂丹青。
qīn péng dǎo wǒ cūn běi xíng ， cóng cí hù yǒu tú dān qīng 。
北山崒嵂界天碧，山前古境烟霞集。
两街老木风飕飕，几道寒泉声沥沥。
沟塍缭绕禾麦稠，椒林果实被道周。
人家门巷甚萧洒，村园水石殊清幽。
西边梵宇临深谷，俯视溪田蔼新绿。
钟阁风云入壮怀，佛殿金银炫尘目。
断碑苍藓还摩挲，细看岁月良已多。
赵宋金元迭兴构，黄童白叟争奔波。
誇雄竞丽犹未已，衰歇几何还又起。
大道由来甚坦夷，何不归斯而舍彼。
亲朋导我村北行，丛祠户牖涂丹青。
龙堂鬼物极雄怪，土祠洞府何幽冥。
还复崎岖历西涧，褰衣竞涉波凌乱。
高柳啾啾栖暮禽，平芜渺渺语飞燕。
嗟哉此境良亦稀，游览未毕情依依。
念我昔年走天下，每逢山水娱清辉。
况兹故里好林壑，有田可耕薪可斫。
待余他日重归来，拟卜山居寻旧约。
亲朋导我村北行，丛祠户牖涂丹青。的上一句是：大道由来甚坦夷，何不归斯而舍彼。
亲朋导我村北行，丛祠户牖涂丹青。的下一句是：龙堂鬼物极雄怪，土祠洞府何幽冥。
薛瑄简介
明代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)〕