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蛟川乔木绿成围,诗礼传家古亦稀。

出自明代薛瑄的《题陈佥宪族谱二首(其二)

jiāo chuān qiáo mù lǜ chéng wéi , shī lǐ chuán jiā gǔ yì xī 。

蛟川乔木绿成围,诗礼传家古亦稀。

插架牙签充栋宇,分行兰竹秀庭闱。

清门接踵双黄榜,乌府连声两绣衣。

积德由来应未已,伫看谱牒旋增辉。

诗句中出现的词语含义
乔木:(名)树干高大而主干和分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨等。
诗礼:诗礼shī-lǐ∶《诗经》和《礼经》,封建社会读书人必读的书∶旧时常用来称读书讲究礼教的人家诗礼之家
传家:传家事于子孙。传给子孙或子孙世代相传。
诗礼传家:诗:指《诗经》。礼:指《周礼》、《仪礼》、《礼记》。指以儒家经典及其道德规范世代相传。

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薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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