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富贵功名看取

出自宋代仲殊的《西江月

“富贵功名看取”出自宋代仲殊的《西江月》,诗句共6个字,诗句拼音为:fù guì gōng míng kàn qǔ,诗句平仄:仄仄平平仄仄。

耐老花间的子,长生海里明珠。
南天星象降真符。
五福同行同住。
秀骨养成犀顶,被人唤作龙驹。
传家事业有诗书。
富贵功名看取

诗句中出现的词语含义
老花:是指上了年纪的人,逐渐产生近距离阅读或工作困难的情况。
明珠:(名)比喻珍爱的人或美好的事物:掌上~。
南天:南方的天空。指南方。有时特指岭南地区。
星象:指星体的明﹑暗及位置等现象。古人据以占测人事的吉凶祸福。
同住秀骨养成:1.培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也,养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十:“他年十二岁上就游庠的,养成一肚皮的学问。”巴金《观察人》:“我养成了观察人的习惯。”2.教育。宋王安石《本朝百年无事札子》:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法。”宋曾巩《筠州学记》:“令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士於学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?”
唤作:唤作是一个汉语词语,读音是huàn zuò,意思为叫做,称做。出自《诗》。
龙驹:指骏马。喻豪杰之士。喻英俊少年。参见“[[龙驹凤雏]]”。
传家:传家事于子孙。传给子孙或子孙世代相传。
事业:1.所从事或经营的事情:作何事业|家里偌大的事业,全靠他一人支撑呢!2.成就;功业:事业心|干一番事业|男儿立事业|若非任城,朕事业不得就也。3.有条理、有规模并有益于公众的事情:建设事业|共产主义事业。4.特指没有生产收入,由国家、企业或私人团体开支其经费的社会工作。与“企业”相对:事业经费|事业单位和企业单位。
诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
富贵:(形)既有钱又有地位:~人家。[反]贫贱|贫穷。
功名:(名)①封建时代指科举称号或官职名位。②功绩和名声。
看取

富贵功名看取的上一句是:传家事业有诗书

鉴赏

《西江月》

耐老花间的子,
长生海里明珠。
南天星象降真符,
五福同行同住。
秀骨养成犀顶,
被人唤作龙驹。
传家事业有诗书,
富贵功名看取。

中文译文:
在花间挺立的植物,
像长生不老的明珠。
南天星象降下真符,
五福同行同住。
修养精致,犀牛角状的头顶,
被人称为龙子马。
传承家族的事业需有诗书之才,
财富和名望是观察的标准。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一种理想的境界和追求。诗人通过描述一种耐寒耐老的植物,将其比作一颗长生不老的明珠,象征着珍贵而永恒的价值。南天星象降下的真符和五福同行的意象,暗示着吉祥和幸福的降临。

诗中提到的秀骨养成犀顶,被人称作龙子马,表达了修养和才华的重要性。修养精致的人可以被视为珍贵的龙马之子,具有出众的才华和品质。

诗人还强调了传承家族事业的重要性,指出需要有诗书之才来继承和发展家族的事业。这可以理解为对教育和知识的重视,将其作为成功和财富的关键因素。

最后两句富贵功名看取,表明富贵和功名是评判一个人价值的标准。这反映了当时社会对于功成名就、财富和地位的追求。

总体而言,这首诗词通过描绘理想境界和追求,以及对修养、才华和传承的重视,展现了宋代社会的价值观和追求。

仲殊简介

宋代·仲殊的简介

北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

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