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一饥非死所,万里有生还。

出自宋代陈师道的《九月十三日出善利门

yī jī fēi sǐ suǒ , wàn lǐ yǒu shēng hái 。

十载都城客,孤身冒百艰。
一饥非死所,万里有生还。
去国吾何意,从人病不间。
共看双白鬓,似得半生闲。

诗句中出现的词语含义
万里:1.万里(1916-):中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共产党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。2.形容极远。
有生:有生yǒushēng有生命者,指人类有生之初。——清·黄宗羲《原君》
生还:生还shēnghuán从危险的遭遇中活着返回无一生还

一饥非死所,万里有生还。的上一句是:十载都城客,孤身冒百艰。

一饥非死所,万里有生还。的下一句是:去国吾何意,从人病不间。

鉴赏

《九月十三日出善利门》是宋代陈师道的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
九月十三日,我离开善利门,
十年来一直在都城为客,
孤身冒过百般艰难。
虽然曾经饥饿到了临死的地步,
但我仍然活着,跨越了万里归来。
离开故国,我心中有何意?
与人同病相怜,不离不弃。
一同看着我们已经白了的双鬓,
仿佛得到了半辈子的闲暇。

诗意和赏析:
《九月十三日出善利门》描绘了作者离开善利门的情景以及他在都城生活的艰辛经历。诗中表达了作者十年为客的心路历程,他孤身一人承受了各种困难和挑战。尽管曾经饱受饥饿之苦,但他依然坚持活下来,最终成功归来。诗人离开故国后,思念之情溢于言表,他与他人共同分担病痛,互相扶持。诗的最后,描写了他们一同变白的双鬓,表达了对时光流转和岁月变迁的感慨,同时也透露出对半辈子的闲暇和宁静生活的向往。

这首诗词以简洁的语言展示了作者坚韧不拔、顽强生存的精神,同时蕴含了对家园和亲情的思念之情。通过描写自己的艰苦经历以及与他人的情感交流,作者表达了人与人之间互相支持和关怀的重要性。诗中的双白鬓象征着岁月的流逝和生命的变迁,呈现出一种淡然宁静的境界。整首诗情感真挚,抒发了作者对人生的思考和对理想生活的向往,引发读者对生命的珍惜与感悟。

这首诗词通过简练的文字表达了作者的心境和情感,同时展现了生活的坎坷和人与人之间的情谊。它以富有感染力的方式传递了对生活的热爱、对困难的勇敢面对以及对人情温暖的渴望。这种积极向上的精神和对幸福生活的追求,使得这首诗词在读者心中留下深刻的印象。

陈师道简介

宋代·陈师道的简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

...〔 ► 陈师道的诗(767篇)

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