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五日抱尸出,千年作史传。

出自宋代叶茵的《曹娥庙

wǔ rì bào shī chū , qiān nián zuò shǐ zhuàn 。

孝本当为事,时人或不然。
娥兮如此理,命也委之天。
五日抱尸出,千年作史传。
英灵犹耿耿,有慊莫登船。

诗句中出现的词语含义
五日:指农历五月初五,端午节。
千年:极言时间久远。
史传:史传,汉语词语,读音为shǐ zhuàn,意思是史册;历史。 由于客观地记录下历史事件,所以大部分史书记载的历史事件是真实的。需要特别注意的是,“史传”中的“传”读音为“zhuàn”,而不是“chuán”,参见百度汉语“史传”词条、《辞海》“史传”词条以及《国语活用辞典》“史传”词条。

五日抱尸出,千年作史传。的上一句是:娥兮如此理,命也委之天。

五日抱尸出,千年作史传。的下一句是:英灵犹耿耿,有慊莫登船。

鉴赏

《曹娥庙》是一首宋代的诗词,它以娥女曹娥为主题,表达了孝道的真正意义和娥女的坚定决心。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孝本当为事,时人或不然。
娥兮如此理,命也委之天。
五日抱尸出,千年作史传。
英灵犹耿耿,有慊莫登船。

诗意:
这首诗词表达了孝道的真正价值。虽然当时的人们或许并不理解孝道的重要性,但娥女曹娥却以自己的坚定信念展现了孝道的真谛。她决心抱着已故父亲的尸体出海,成为千古传颂的英雄事迹。尽管英灵的灵魂仍然耿耿于怀,但他们并不后悔,因为他们没有登上船只,而是选择了坚守孝道的道义。

赏析:
《曹娥庙》以曹娥为主角,通过讲述她坚守孝道的故事,展现了孝道的崇高和伟大。诗词开篇即指出孝道本应是人们应该追求的事情,然而时人并不一定能够理解和认同。接着,诗人以娥女曹娥的形象展示了孝道的真正内涵。曹娥把自己的命运委托给了天命,坚定地决定抱着父亲的尸体出海。她的行为超越了常人的理解,成为千年来被流传的史书。尽管英灵们的灵魂仍然耿耿于怀,但他们心甘情愿地选择了坚守孝道,而非登上船只逃避。这种坚守和牺牲让人们产生深深的敬佩和感动,也引发了对孝道的深入思考。

这首诗词通过曹娥的故事,呼唤人们应当理解和重视孝道的真正价值,并表达了对坚守孝道的人们的崇敬之情。它以简练而富有力量的语言,展示了孝道的伟大和可贵,使人们在赏读中产生共鸣,并思考自己对孝道的理解和实践。

叶茵简介

宋代·叶茵的简介

吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。

...〔 ► 叶茵的诗(346篇)

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