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押赐传中旨

出自宋代吴儆的《念奴娇(寿陈尚书母夫人)

“押赐传中旨”出自宋代吴儆的《念奴娇(寿陈尚书母夫人)》,诗句共5个字,诗句拼音为:yā cì chuán zhōng zhǐ,诗句平仄:平仄平平仄。

东风着意,正群芳未放,蟠桃初缀。
王母当年亲手种,来作人间上瑞。
婺女星躔,金华福地,聊驻千千岁。
恰才八十,百分未及一二。
况是间生英贤,名高日月,未说文昌贵。
今日凝香称寿斝,来岁衮衣当发。
黄贴天香,太白珍膳,押赐传中旨
戏拈金果,宫娥应是争取。

诗句中出现的词语含义
群芳:(名)各种美丽芳香的花草:~斗艳。
王母:祖母。称上古时代的女首领。鸟名。神话传说中一个地位崇高的女神。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
女星福地:(名)道教指神仙居住的地方,现在多指幸福安乐的地方。
千岁:封建时代尊称王公等(多见于旧小说、戏曲):~爷。
未及:未及wèijí∶来不及老师未及说完,下课铃响了∶并未涉及他所说的只是事,而未及你本人

押赐传中旨的上一句是:太白珍膳

押赐传中旨的下一句是:戏拈金果

鉴赏

《念奴娇(寿陈尚书母夫人)》是宋代吴儆所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个寿陈尚书母夫人的寿辰庆典场面,并借用了神话中的王母蟠桃的形象,表达了对寿陈尚书母夫人的祝福与赞美。

这首诗词并没有提供具体的中文译文,但我们可以通过分析诗意和赏析来理解其中的含义。

诗意上,诗人通过描绘蟠桃初缀、王母种植等场景,表达了对寿陈尚书母夫人的祝福和赞美。他将夫人的寿辰比喻为王母蟠桃,赋予其神秘、神奇的意象,以突出其尊贵和特殊。诗中提到婺女星躔、金华福地,意味着夫人享受了长寿和福禄,被赋予了高贵的地位。诗词中还提到了寿陈尚书母夫人的子孙英贤、名高日月,以及文昌贵等美好的祝愿。

赏析上,这首诗词运用了神话中的王母蟠桃的意象,以寓意吉祥、美好的寿辰庆典。通过将夫人的寿辰与王母蟠桃相联系,诗人将夫人的尊贵和特殊性凸显出来。诗中的金果、宫娥等描写,增添了喜庆和豪华的氛围,使整首诗词充满了节日的气氛。

总的来说,《念奴娇(寿陈尚书母夫人)》是一首将寿陈尚书母夫人的寿辰庆典与神话中王母蟠桃的形象相结合的诗词。通过诗中的描绘和赞美,表达了对夫人的祝福和美好祝愿,展现了喜庆、尊贵的庆典场面。

吴儆简介

宋代·吴儆的简介

吴儆(jǐng)(1125~1183)字益恭,原名备,字恭父,休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒,合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士,调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174),通判邕州。淳熙五年(1178),迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180),起知泰州,寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒,年五十九,谥文肃。张栻称他“忠义果断,缓急可仗。”

...〔 ► 吴儆的诗(1篇)

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