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青山古木入白浪,赤松道士为东邻。

出自唐代贯休的《寄大愿和尚

qīng shān gǔ mù rù bái làng , chì sōng dào shì wèi dōng lín 。

道朗居太山,达磨住熊耳。
手擎清凉月,灵光溢天地。
尽骑金师子,去世久已矣。
吾师隐庐岳,外念全刳削。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无著,赐衣三铢让不著。
唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。
微人昔为门下人,扣玄佩惠无边垠。
自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。
青山古木入白浪,赤松道士为东邻。
焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。
宝书遽掩修章句,万里空函亦何益。
终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。

诗句中出现的词语含义
青山:长满绿植的山。
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
赤松:即赤松子。《楚辞.远游》:'闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。'《韩非子.解老》:'赤松得之,与天地统。'汉王充《论衡.无形》:'赤松﹑王乔,好道为仙,度世不死。'参见'赤松子'。唐李白《送王屋山人魏万还王屋》诗:'落帆金华岸,赤松若可招。'王琦注引《太平寰宇记》:'金华县有赤松涧,赤松子游金华山,以火自烧而化。'又引《浙江通志》:'金华县北有赤松山,相传黄初平叱石成羊处。初平号赤松,故山以是名。'参见'赤松子'。亦作'赤诵'。复姓。常绿乔木,树皮较薄,淡黄红色。木材质粗,较坚韧,供建筑﹑造纸等用,树干可采松脂。又为观赏树。
白浪:雪白的波涛。

青山古木入白浪,赤松道士为东邻。的上一句是:一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。

青山古木入白浪,赤松道士为东邻。的下一句是:焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。

鉴赏

道朗在泰山,达磨住熊耳山。
手举清凉月,灵光溢出天地。
全部骑兵金狮子,距世界早已了。
先生隐居庐山,外念全剖削。
掷孔圣人的时间,相空王的风箱一样.曾登麟德殿,谭没有显著,
赐衣三铢让不显著。
只想红泉白石阁,因为随着裴楷离京索。
近来就停在匡霍,瀑布千不久喷冷烟,檀香一枝翘瘦鹤。
岘头所以人清相信在,千书万书取不好。
微人从前为门下的人,
敲玄玉佩恩惠无边边。
自怜也是狮子子,不到三年就能颦呻吟。
一从散席回家后,溪寺又有谁相亲。
青山古树入白浪,
赤松道士为东邻。
焚香向西情何极,不到昙陈说泪一滴。
桐江太守社中人,送回郄超米一千石。
宝书竟捂着修章句,
万空盒子也有什么好处。
终究需要一替代避蛇人,没有解释融神出空寂。

贯休简介

唐代·贯休的简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

...〔 ► 贯休的诗(864篇)

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