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既饱吾且行,因缘谢悲喜。

出自清代姚燮的《晚投阿育王寺住僧禹九留饮玉几松堂二十韵

jì bǎo wú qiě xíng , yīn yuán xiè bēi xǐ 。

万㝢方就昏,佛天止明水。

郁蒸松气香,到地与云委。

使我禦雪衣,融然渍春蕊。

孤岩虚有心,向我定无诡。

安计六合寒,物质正愁毁。

閒房留晚飧,殊蔬列箪簋。

饮啄有正参,乌能听唇齿?

草木资腐肠,留蜕亦同死。

何以历劫身,不坏大雄氏。

离相求庄严,终难语言似。

儒墨虽异根,居恒重端始。

呓词积万厨,缄舌了以理。

青衲同舞裳,闻言揭灯起。

高幢翻乱星,不动自芒屣。

弹指穿百墙,续醉更添酏。

蠢蠢四宇虫,匿入磬声底。

既饱吾且行,因缘谢悲喜。

须知一寸烛,已抵两砖晷。

门限分天人,出关即千里。

回顾芙蓉巢,檀霞冒龙觜。

诗句中出现的词语含义
因缘:(名)①缘分;机缘。②佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
悲喜:悲与喜。亦谓又悲又喜。

既饱吾且行,因缘谢悲喜。的上一句是:蠢蠢四宇虫,匿入磬声底。

既饱吾且行,因缘谢悲喜。的下一句是:须知一寸烛,已抵两砖晷。

姚燮简介

清代·姚燮的简介

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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