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要当都俞庙堂上,岂久淹留井参度。

出自宋代王之望的《再和

yào dāng dōu yú miào táng shàng , qǐ jiǔ yān liú jǐng cān dù 。

珠玑百斛何人付,公有诗筒来不住。
出尘秀句若霞摛,走笔豪篇逾响赴。
吟字一字不知老,朝作千篇犹未暮。
秋天鸿鹄翥浮云,平地骅骝驱熟路。
分忧制节绵万里,余事文章兼七步。
千军独扫人共惊,八面俱来我何惧,力扛九鼎更妥帖,胸蟠万卷森差互。
千言未困见纵横,一点不加无谬误。
音谐律吕凤凰鸣,势薄云天鹏鸟怒。
流传应有贾客售,在处岂无神物护。
公诗光焰千丈锦,我诗粗窘一尺布。
公诗雄富百雉都,我诗穷陋三家聚。
行经北海恍自失,出见西施羞反顾。
残膏祗欲借邻光,余润有如蒙晓雾。
君侯雅志和薰风,圣主恩光深湛露。
事业终期白日悬,功名已见青云附。
愿公归侍玉皇案,天香复与金童炷。
愿公西取王母环,云车直指瑶池鹜。
要当都俞庙堂上,岂久淹留井参度。
顾我尘埃不足论,屈曲世间随所寓。

诗句中出现的词语含义
庙堂:1.庙宇。2.朝廷。
淹留:(书)(动)长期逗留:何事苦~|~他乡。
堂上:堂上tángshang∶尊长居住的地方。拜夫人于堂上。——清·方苞《左忠毅公逸事》∶父母居住的正房堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》堂上阿奶仅汝扶持。——清·袁枚《祭妹文》

要当都俞庙堂上,岂久淹留井参度。的上一句是:愿公西取王母环,云车直指瑶池鹜。

要当都俞庙堂上,岂久淹留井参度。的下一句是:顾我尘埃不足论,屈曲世间随所寓。

鉴赏

珍珠百斛什么人交付,你有诗筒来不住。
出尘秀句如果霞搞,跑笔豪篇一响到。
吟字不知道老,朝作千篇还不晚。
秋天天鹅翅膀浮云,平地骅骝驱赶熟路。
分为节制绵延万里,我事文章兼七步。
一千军独扫人一同惊讶,八面都来我怕什么,
力扛九鼎更妥帖,胸蟠万卷森参差不齐。
千言未被看见纵横,一点不加无错误。
音谐律吕凤凰鸣叫,势薄云天鹏乌愤怒。
流传应该有商人出售,在地方难道没有神物保护。
公诗火焰千丈锦,我的诗大致得一尺布。
公诗雄厚一百雉都,我的诗穷落后三家聚集。
经过北海仿佛失去自己,出门看见西施羞回头。
残膏祗想借邻居光,我滋润有如蒙晓雾。
您高雅的志向和薰风,圣主恩光深湛露。
事业终期太阳悬,功名已见青云附。
希望你回家侍奉玉皇案,天香又与金个要点。
愿公西取王母环,云车直奔瑶池鸭。
要都俞庙堂上,难道长期滞留井参与度。
看着我尘埃不值得讨论,弯曲世间到处寓所。

王之望简介

宋代·王之望的简介

王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。

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