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草标玉手天王拥,名在瑶池锦凤驯。

出自明代释今无的《送孙鲁山大司马归桐城(其二)

cǎo biāo yù shǒu tiān wáng yōng , míng zài yáo chí jǐn fèng xùn 。

五色霞衣金粟身,曹源今日见通津。

草标玉手天王拥,名在瑶池锦凤驯。

镇海珠光随路远,过山梅影近人春。

帝师何必赤松去,三世因缘属老臣。

诗句中出现的词语含义
玉手:洁白如玉的手。为对友人之手的敬称。
瑶池:仙界的天池,传说中在昆仑山上,周穆王西征曾在此受西王母宴请。后泛指神仙居住的地方。
天王:1.指天子。2.称帝王。3.指诸侯。4.比喻至尊至贵,最有权势的人。5.太平天国领袖洪秀全的称号。6.神话中指某些天神。
草标:插在物品上,作为待售的标志的草束。亦作为卖身的标记。

草标玉手天王拥,名在瑶池锦凤驯。的上一句是:五色霞衣金粟身,曹源今日见通津。

草标玉手天王拥,名在瑶池锦凤驯。的下一句是:镇海珠光随路远,过山梅影近人春。

释今无简介

明代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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