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剩有风流在樵牧,隔桥吹笛学长吟。

出自清代成鹫的《寒瀑洞怀旧

shèng yǒu fēng liú zài qiáo mù , gé qiáo chuī dí xué zhǎng yín 。

山翁住向人间久,冷落云林直至今。

磴道尚堪重著屐,石床谁复更横琴。

千章古木经残烧,一线清泉下浊涔。

剩有风流在樵牧,隔桥吹笛学长吟。

诗句中出现的词语含义
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
吹笛:晋向秀《思旧赋》序:'余与嵇康﹑吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法……余逝将西迈,经其旧庐,于时日薄虞渊,寒冰凄然,邻人有吹笛者,发声寥亮,追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。'后因以'吹笛'为伤逝怀旧之典。
长吟:1.音调缓而长的吟咏。2.指虫鸟长声的鸣叫。
学长:1.主持学习的人。。2.对同学或前届同学的尊称。3.主持学校事务的人。4.旧时大学亦称分科或预科的主任为学长。

剩有风流在樵牧,隔桥吹笛学长吟。的上一句是:千章古木经残烧,一线清泉下浊涔。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

...〔 ► 成鹫的诗(1731篇)

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