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感知无以报,茅塞当深耘。

出自宋代度正的《次韵安抚侍郎劝耕喜雨之什

gǎn zhī wú yǐ bào , máo sāi dāng shēn yún 。

田家何所乐,所乐日未曛。

男耕而禾稼,女桑而襦裙。

面垢落塈涂,目眩湿薪熏。

妇子馌南亩,诗人尝云云。

使车出东郊,好雨清尘氛。

会集诸父老,申之以俭勤。

父老歌且舞,未饮意已醺。

峨峨欲倾攲,眊眊耸听闻。

扶携两阶上,潋滟泛十分。

丁宁付训词,归诏尔仍云。

或笑言唯唯,或喜气氲氲。

俯首侧玄冠,骈肩望朱幩。

通宵得膏泽,绿波涨河濆。

轻风扇微和,草木亦欣欣。

正也何其幸,连年与礼文。

念昔在农亩,备尝辛与荤。

朅来充邑官,簿书困纷纷。

书生适我愿,端赖贤使君。

人苟得所依,何畏乎织纹。

感知无以报,茅塞当深耘。

诗句中出现的词语含义
无以:即“无已”,不停止,不得已。
感知:1.哲学名词。感觉与知觉的统称。2.利用感官对物体获得的有意义的印象。
茅塞:《孟子.尽心下》:'山径之蹊间,介然用之而成路;为闲不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!'茅塞,谓为茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游记.滇游日记十》:'睨温泉之峡,当在其南,中亦有峡南下,第茅塞无径,遂随道西北上。'后人用《孟子》语意以比喻思路闭塞,或愚昧无知;且多作为自谦之词。

感知无以报,茅塞当深耘。的上一句是:人苟得所依,何畏乎织纹。

度正简介

宋代·度正的简介

宋合州人,字周卿,号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞,极论李全必反,献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。

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